Hebrew
וְהָלַכְתָּ לְאֹהָלֶיךָ: שֵׁשֶׁת יָמִים
תֹּאכַל מַצּוֹת וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי
עֲצֶרֶת לַיהוָה אֱלֹהֶיךָ לֹא
תַעֲשֶׂה מְלָאכָה:
Chabad
v'holachto l'oyholecho: sheishes yomim
toychal matzoys uvayoym hash'vi-i
atzeres ladonoy Eloyhecho loy
sa-aseh m'lochoh:
Fourth Reading (Upon Shabbat: Sixth Reading)
Hebrew
שִׁבְעָה שָׁבֻעֹת
תִּסְפָּר־לָךְ מֵהָחֵל חֶרְמֵשׁ
בַּקָּמָה תָּחֵל לִסְפֹּר שִׁבְעָה
שָׁבֻעוֹת: וְעָשִׂיתָ חַג שָׁבֻעוֹת
לַיהוָה אֱלֹהֶיךָ מִסַּת נִדְבַת יָדְךָ
אֲשֶׁר תִּתֵּן כַּאֲשֶׁר יְבָרֶכְךָ יְהוָה
אֱלֹהֶיךָ: וְשָׂמַחְתָּ לִפְנֵי | יְהוָה
אֱלֹהֶיךָ אַתָּה וּבִנְךָ וּבִתֶּךָ וְעַבְדְּךָ
וַאֲמָתֶךָ וְהַלֵּוִי אֲשֶׁר בִּשְׁעָרֶיךָ
וְהַגֵּר וְהַיָּתוֹם וְהָאַלְמָנָה אֲשֶׁר
בְּקִרְבֶּךָ בַּמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר
יְהוָה אֱלֹהֶיךָ לְשַׁכֵּן שְׁמוֹ
שָׁם: וְזָכַרְתָּ כִּי־עֶבֶד הָיִיתָ
בְּמִצְרַיִם וְשָׁמַרְתָּ וְעָשִׂיתָ אֶת־
הַחֻקִּים הָאֵלֶּה:
Chabad
shivoh Shovu-oys
tispor-loch meihocheil chermeish
bakomoh tocheil lispoyr shivoh
Shovu-oys: v'osiso chag Shovu-oys
ladonoy Eloyhecho misas nidvas yod'cho
asher titein ka-asher y'vorechcho Adonoy
Eloyhecho: v'somachto lifnei Adonoy
Eloyhecho atoh uvincho uvitecho v'avd'cho
va-amosecho v'haleivi asher bishorecho
v'hageir v'hayosoym v'ho-almonoh asher
b'kirbecho bamokoym asher yivchar
Adonoy Eloyhecho l'shakein sh'moy
shom: v'zocharto ki-eved hoyiso
b'Mitzrayim v'shomarto v'osiso es-
hachukim ho-eileh:
Fifth Reading (Upon Shabbat: Seventh Reading)
Hebrew
חַג הַסֻּכֹּת
תַּעֲשֶׂה לְךָ שִׁבְעַת יָמִים בְּאָסְפְּךָ
מִגָּרְנְךָ וּמִיִּקְבֶךָ: וְשָׂמַחְתָּ בְּחַגֶּךָ
אַתָּה וּבִנְךָ וּבִתֶּךָ וְעַבְדְּךָ וַאֲמָתֶךָ
וְהַלֵּוִי וְהַגֵּר וְהַיָּתוֹם וְהָאַלְמָנָה
אֲשֶׁר בִּשְׁעָרֶיךָ: שִׁבְעַת יָמִים
תָּחֹג לַיהוָה אֱלֹהֶיךָ בַּמָּקוֹם
אֲשֶׁר־יִבְחַר יְהוָה כִּי יְבָרֶכְךָ
יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בְּכֹל תְּבוּאָתְךָ
וּבְכֹל מַעֲשֵׂה יָדֶיךָ וְהָיִיתָ אַךְ
שָׂמֵחַ: שָׁלוֹשׁ פְּעָמִים | בַּשָּׁנָה
יֵרָאֶה כָל־זְכוּרְךָ אֶת־פְּנֵי | יְהוָה
אֱלֹהֶיךָ בַּמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחָר בְּחַג
Chabad
chag hasukoys
ta-aseh l'cho shivas yomim b'os'p'cho
migorn'cho umiyikvecho: v'somachto b'chagecho
atoh uvincho uvitecho v'avd'cho va-amosecho
v'haleivi v'hageir v'hayosoym v'ho-almonoh
asher bishorecho: shivas yomim
tochoyg ladonoy Eloyhecho bamokoym
asher-yivchar Adonoy ki y'vorechcho
Adonoy Eloyhecho b'choyl t'vu-os'cho
uv'choyl ma-aseih yodecho v'hoyiso ach
someiach: sholoysh p'omim bashonoh
yeiro-eh chol-z'chur'cho es-p'nei Adonoy
Eloyhecho bamokoym asher yivchor b'chag
Hebrew
הַמַּצּוֹת וּבְחַג הַשָּׁבֻעוֹת וּבְחַג
הַסֻּכּוֹת וְלֹא יֵרָאֶה אֶת־פְּנֵי יְהוָה
רֵיקָם: אִישׁ כְּמַתְּנַת יָדוֹ כְּבִרְכַּת
יְהוָה אֱלֹהֶיךָ אֲשֶׁר נָתַן־לָךְ:
Chabad
hamatzoys uv'chag hashovu-oys uv'chag
hasukoys v'loy yeiro-eh es-p'nei Adonoy
reikom: ish k'mat'nas yodoy k'virkas
Adonoy Eloyhecho asher nosan-loch:
MAFTIR OF SHEMINI ATZERET
What follows is the precept concerning the special offering presented in the Holy Temple on Shemini Atzeret.
Concluding Reading
Hebrew
בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי עֲצֶרֶת
תִּהְיֶה לָכֶם כָּל־מְלֶאכֶת עֲבֹדָה
לֹא תַעֲשׂוּ: וְהִקְרַבְתֶּם עֹלָה
אִשֵּׁה רֵיחַ נִיחֹחַ לַיהוָה פַּר
אֶחָד אַיִל אֶחָד כְּבָשִׂים בְּנֵי־
שָׁנָה שִׁבְעָה תְּמִימִם: מִנְחָתָם
וְנִסְכֵּיהֶם לַפָּר לָאַיִל וְלַכְּבָשִׂים
בְּמִסְפָּרָם כַּמִּשְׁפָּט: וּשְׂעִיר
חַטָּאת אֶחָד מִלְּבַד עֹלַת
הַתָּמִיד וּמִנְחָתָהּ וְנִסְכָּהּ: אֵלֶּה
תַּעֲשׂוּ לַיהוָה בְּמוֹעֲדֵיכֶם
לְבַד מִנִּדְרֵיכֶם וְנִדְבֹתֵיכֶם
לְעֹלֹתֵיכֶם וּלְמִנְחֹתֵיכֶם וּלְנִסְכֵּיכֶם
וּלְשַׁלְמֵיכֶם: וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל־
בְּנֵי יִשְׂרָאֵל כְּכֹל אֲשֶׁר־צִוָּה
יְהוָה אֶת־מֹשֶׁה:
Chabad
bayoym hash'mini atzeres
tihyeh lochem kol-m'leches avoydoh
loy sa-asu: v'hikravtem oyloh
isheih reiach nichoyach ladonoy par
echod ayil echod k'vosim b'nei-
shonoh shivoh t'mimim: minchosom
v'niskeihem lapor lo-ayil v'lak'vosim
b'misporom kamishpot: us'-ir
chatos echod mil'vad oylas
hatomid uminchosoh v'niskoh: eileh
ta-asu ladonoy b'moy-adeichem
l'vad minidreichem v'nidvoyseichem
l'oyloyseichem ul'minchoyseichem ul'niskeichem
ul'shalmeichem: vayoymer Moysheh el-
b'nei Yisro-eil k'choyl asher-tzivoh
Adonoy es-moysheh:
HAFTARAH OF SHEMINI ATZERET
What follows continues the Haftarah of Sukkot's second day and treats the dedication of the Holy Temple in Jerusalem and the blessings King Solomon bestowed upon the people at that dedication. Festivities lasted until Shemini Atzeret, at which time the people blessed King Solomon and went back to their homes in joy.
Haftarah
Hebrew
וַיְהִי | כְּכַלּוֹת שְׁלֹמֹה
לְהִתְפַּלֵּל אֶל־יְהוָה אֵת כָּל־
הַתְּפִלָּה וְהַתְּחִנָּה הַזֹּאת קָם
מִלִּפְנֵי מִזְבַּח יְהוָה מִכְּרֹעַ
עַל־בִּרְכָּיו וְכַפָּיו פְּרֻשׂוֹת
הַשָּׁמָיִם: וַיַּעֲמֹד וַיְבָרֶךְ אֶת
Chabad
vay'hi k'chaloys sh'loymoyh
l'hispaleil el-adonoy eis kol-
hat'filoh v'hat'chinoh hazoys kom
milifnei mizbach Adonoy mik'roya
al-birkov v'chapov p'rusoys
hashomoyim: vaya-amoyd vay'vorech es