Secure the hand-tefillin and wind it about your arm.
Place the head-tefillin upon your head without pause. See that it sits correctly—immediately above the hairline and midway between the eyes.
Complete winding the strap of the hand-tefillin about your hand and middle finger.
Should one have spoken between donning the hand-tefillin and the head-tefillin (on topics unrelated to donning tefillin), the blessing below must be recited before placing the head-tefillin:
Blessing upon the head-tefillin
Hebrew
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ
הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ
בְּמִצְוֹתָיו, וְצִוָּנוּ עַל מִצְוַת תְּפִלִּין:
Chabad
boruch atoh Adonoy, Eloyheinu melech
ho-oylom, asher kid'shonu
b'mitzvoysov, v'tzivonu al mitzvas t'filin:
תְּפִלַּת הַשַּׁחַר
Morning Service
What follows may be recited while seated.
We take on the commandment to love our fellow Jew
Hebrew
הֲרֵינִי מְקַבֵּל עָלַי מִצְוַת עֲשֵׂה שֶׁל
וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ:1
Chabad
hareini m'kabeil olai mitzvas aseih shel
v'ohavto l'rei-acho komoycho:
We offer prayer to God in the synagogue, and He receives our prayers
Hebrew
מַה טֹּבוּ אֹהָלֶיךָ יַעֲקֹב,
מִשְׁכְּנֹתֶיךָ יִשְׂרָאֵל: וַאֲנִי
בְּרֹב חַסְדְּךָ אָבֹא בֵיתֶךָ,2
אֶשְׁתַּחֲוֶה אֶל הֵיכַל קָדְשְׁךָ
בְּיִרְאָתֶךָ: וַאֲנִי תְפִלָּתִי לְךָ יְהֹוָה עֵת
רָצוֹן, אֱלֹהִים בְּרָב חַסְדֶּךָ, עֲנֵנִי
בֶּאֱמֶת יִשְׁעֶךָ:
Chabad
mah toyvu oyholecho Ya-akoyv,
mishk'noysecho Yisro-eil: va-ani
b'royv chasd'cho ovoy veisecho,
eshtachaveh El heichal kodshcho
b'yirosecho: va-ani s'filosi l'cho Adonoy eis
rotzoyn, Eloyhim b'rov chasdecho, aneini
be-emes yishecho:
Consult page 942 for transliteration.
God forms and governs the whole universe
Hebrew
אֲדוֹן עוֹלָם אֲשֶׁר מָלַךְ, בְּטֶרֶם
כָּל יְצִיר נִבְרָא. לְעֵת
נַעֲשָׂה בְחֶפְצוֹ כֹּל, אֲזַי מֶלֶךְ
שְׁמוֹ נִקְרָא.3 וְאַחֲרֵי כִּכְלוֹת
הַכֹּל, לְבַדּוֹ יִמְלֹךְ נוֹרָא. וְהוּא
הָיָה וְהוּא הֹוֶה, וְהוּא יִהְיֶה
בְּתִפְאָרָה. וְהוּא אֶחָד וְאֵין
שֵׁנִי, לְהַמְשִׁיל לוֹ לְהַחְבִּירָה.
בְּלִי רֵאשִׁית בְּלִי תַכְלִית, וְלוֹ
הָעֹז וְהַמִּשְׂרָה. וְהוּא אֵלִי וְחַי
גּוֹאֲלִי, וְצוּר חֶבְלִי בְּעֵת צָרָה.
וְהוּא נִסִּי וּמָנוֹס לִי, מְנָת
כּוֹסִי בְּיוֹם אֶקְרָא. בְּיָדוֹ
אַפְקִיד רוּחִי, בְּעֵת אִישַׁן
וְאָעִירָה. וְעִם רוּחִי גְּוִיָּתִי, יְהֹוָה
לִי וְלֹא אִירָא:
Chabad
adoyn oylom asher molach, b'terem
kol y'tzir nivro. l'eis
na-asoh v'cheftzoy koyl, Azai melech
sh'moy nikro. v'acharei kichloys
hakoyl, l'vadoy yimloych noyro. v'hu
hoyoh v'hu hoyveh, v'hu yihyeh
b'siforoh. v'hu echod v'ein
sheini, l'ham'shil loy l'hachbiroh.
b'li reishis b'li sachlis, v'loy
ho-oyz v'hamisroh. v'hu Eili v'chai
goy-ali, v'tzur chevli b'eis tzoroh.
v'hu nisi umonoys li, m'nos
koysi b'yoym ekro. b'yodoy
afkid ruchi, b'eis ishan
v'o-iroh. v'im ruchi g'viyosi, Adonoy
li v'loy iro:
On days when Tachanun is omitted (see page 108), omit the paragraph that follows:
May God recall us through the merit of the Patriarchs and the Binding of Isaac
Hebrew
אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ,
זָכְרֵנוּ בְּזִכָּרוֹן טוֹב
לְפָנֶיךָ, וּפָקְדֵנוּ בִּפְקֻדַּת יְשׁוּעָה
וְרַחֲמִים מִשְּׁמֵי שְׁמֵי קֶדֶם,
וּזְכָר לָנוּ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ אַהֲבַת
הַקַּדְמוֹנִים אַבְרָהָם יִצְחָק
וְיִשְׂרָאֵל עֲבָדֶיךָ, וְאֵת הַבְּרִית
וְאֵת הַחֶסֶד וְאֵת הַשְּׁבוּעָה
Chabad
Eloyheinu veiloyhei avoyseinu,
zochreinu b'zikoroyn toyv
l'fonecho, ufok'deinu bifkudas y'shu-oh
v'rachamim mish'mei sh'mei kedem,
uz'chor lonu Adonoy Eloyheinu ahavas
hakadmoynim Avrohom Yitzchok
v'Yisro-eil avodecho, v'eis hab'ris
v'eis hachesed v'eis hash'vu-oh