Hebrew
מִמִּצְרַיִם לֹא־מָלוּ׃ כִּי ׀ אַרְבָּעִים שָׁנָה הָלְכוּ בְנֵי־יִשְׂרָאֵל בַּמִּדְבָּר עַד־תֹּם
כָּל־הַגּוֹי אַנְשֵׁי הַמִּלְחָמָה הַיֹּצְאִים מִמִּצְרַיִם אֲשֶׁר לֹא־שָׁמְעוּ בְּקוֹל יְהוָה
אֲשֶׁר נִשְׁבַּע יְהוָה לָהֶם לְבִלְתִּי הַרְאוֹתָם אֶת־הָאָרֶץ אֲשֶׁר נִשְׁבַּע יְהוָה
לַאֲבוֹתָם לָתֵת לָנוּ אֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבָשׁ׃ וְאֶת־בְּנֵיהֶם הֵקִים תַּחְתָּם אֹתָם
מָל יְהוֹשֻׁעַ כִּי־עֲרֵלִים הָיוּ כִּי לֹא־מָלוּ אוֹתָם בַּדָּרֶךְ׃ וַיְהִי כַּאֲשֶׁר־תַּמּוּ כָל־
הַגּוֹי לְהִמּוֹל וַיֵּשְׁבוּ תַחְתָּם בַּמַּחֲנֶה עַד חֲיוֹתָם׃ וַיֹּאמֶר יְהוָה
אֶל־יְהוֹשֻׁעַ הַיּוֹם גַּלּוֹתִי אֶת־חֶרְפַּת מִצְרַיִם מֵעֲלֵיכֶם וַיִּקְרָא שֵׁם הַמָּקוֹם
הַהוּא גִּלְגָּל עַד הַיּוֹם הַזֶּה׃ וַיַּחֲנוּ בְנֵי־יִשְׂרָאֵל בַּגִּלְגָּל וַיַּעֲשׂוּ אֶת־הַפֶּסַח
בְּאַרְבָּעָה עָשָׂר יוֹם לַחֹדֶשׁ בָּעֶרֶב בְּעַרְבוֹת יְרִיחוֹ׃ וַיֹּאכְלוּ מֵעֲבוּר הָאָרֶץ
מִמָּחֳרַת הַפֶּסַח מַצּוֹת וְקָלוּי בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה׃ וַיִּשְׁבֹּת הַמָּן מִמָּחֳרָת בְּאָכְלָם
מֵעֲבוּר הָאָרֶץ וְלֹא־הָיָה עוֹד לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל מָן וַיֹּאכְלוּ מִתְּבוּאַת אֶרֶץ כְּנַעַן
בַּשָּׁנָה הַהִיא׃ וַיְהִי בִּהְיוֹת יְהוֹשֻׁעַ בִּירִיחוֹ וַיִּשָּׂא עֵינָיו וַיַּרְא
וְהִנֵּה־אִישׁ עֹמֵד לְנֶגְדּוֹ וְחַרְבּוֹ שְׁלוּפָה בְּיָדוֹ וַיֵּלֶךְ יְהוֹשֻׁעַ אֵלָיו וַיֹּאמֶר לוֹ
הֲלָנוּ אַתָּה אִם־לְצָרֵינוּ׃ וַיֹּאמֶר ׀ לֹא כִּי אֲנִי שַׂר־צְבָא־יְהוָה עַתָּה בָאתִי
וַיִּפֹּל יְהוֹשֻׁעַ אֶל־פָּנָיו אַרְצָה וַיִּשְׁתָּחוּ וַיֹּאמֶר לוֹ מָה אֲדֹנִי מְדַבֵּר אֶל־עַבְדּוֹ׃
וַיֹּאמֶר שַׂר־צְבָא יְהוָה אֶל־יְהוֹשֻׁעַ שַׁל־נַעַלְךָ מֵעַל רַגְלֶךָ כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר
אַתָּה עֹמֵד עָלָיו קֹדֶשׁ הוּא וַיַּעַשׂ יְהוֹשֻׁעַ כֵּן׃ וִירִיחוֹ סֹגֶרֶת וּמְסֻגֶּרֶת מִפְּנֵי בְּנֵי
יִשְׂרָאֵל אֵין יוֹצֵא וְאֵין בָּא׃
כָּל־הַגּוֹי אַנְשֵׁי הַמִּלְחָמָה הַיֹּצְאִים מִמִּצְרַיִם אֲשֶׁר לֹא־שָׁמְעוּ בְּקוֹל יְהוָה
אֲשֶׁר נִשְׁבַּע יְהוָה לָהֶם לְבִלְתִּי הַרְאוֹתָם אֶת־הָאָרֶץ אֲשֶׁר נִשְׁבַּע יְהוָה
לַאֲבוֹתָם לָתֵת לָנוּ אֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבָשׁ׃ וְאֶת־בְּנֵיהֶם הֵקִים תַּחְתָּם אֹתָם
מָל יְהוֹשֻׁעַ כִּי־עֲרֵלִים הָיוּ כִּי לֹא־מָלוּ אוֹתָם בַּדָּרֶךְ׃ וַיְהִי כַּאֲשֶׁר־תַּמּוּ כָל־
הַגּוֹי לְהִמּוֹל וַיֵּשְׁבוּ תַחְתָּם בַּמַּחֲנֶה עַד חֲיוֹתָם׃ וַיֹּאמֶר יְהוָה
אֶל־יְהוֹשֻׁעַ הַיּוֹם גַּלּוֹתִי אֶת־חֶרְפַּת מִצְרַיִם מֵעֲלֵיכֶם וַיִּקְרָא שֵׁם הַמָּקוֹם
הַהוּא גִּלְגָּל עַד הַיּוֹם הַזֶּה׃ וַיַּחֲנוּ בְנֵי־יִשְׂרָאֵל בַּגִּלְגָּל וַיַּעֲשׂוּ אֶת־הַפֶּסַח
בְּאַרְבָּעָה עָשָׂר יוֹם לַחֹדֶשׁ בָּעֶרֶב בְּעַרְבוֹת יְרִיחוֹ׃ וַיֹּאכְלוּ מֵעֲבוּר הָאָרֶץ
מִמָּחֳרַת הַפֶּסַח מַצּוֹת וְקָלוּי בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה׃ וַיִּשְׁבֹּת הַמָּן מִמָּחֳרָת בְּאָכְלָם
מֵעֲבוּר הָאָרֶץ וְלֹא־הָיָה עוֹד לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל מָן וַיֹּאכְלוּ מִתְּבוּאַת אֶרֶץ כְּנַעַן
בַּשָּׁנָה הַהִיא׃ וַיְהִי בִּהְיוֹת יְהוֹשֻׁעַ בִּירִיחוֹ וַיִּשָּׂא עֵינָיו וַיַּרְא
וְהִנֵּה־אִישׁ עֹמֵד לְנֶגְדּוֹ וְחַרְבּוֹ שְׁלוּפָה בְּיָדוֹ וַיֵּלֶךְ יְהוֹשֻׁעַ אֵלָיו וַיֹּאמֶר לוֹ
הֲלָנוּ אַתָּה אִם־לְצָרֵינוּ׃ וַיֹּאמֶר ׀ לֹא כִּי אֲנִי שַׂר־צְבָא־יְהוָה עַתָּה בָאתִי
וַיִּפֹּל יְהוֹשֻׁעַ אֶל־פָּנָיו אַרְצָה וַיִּשְׁתָּחוּ וַיֹּאמֶר לוֹ מָה אֲדֹנִי מְדַבֵּר אֶל־עַבְדּוֹ׃
וַיֹּאמֶר שַׂר־צְבָא יְהוָה אֶל־יְהוֹשֻׁעַ שַׁל־נַעַלְךָ מֵעַל רַגְלֶךָ כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר
אַתָּה עֹמֵד עָלָיו קֹדֶשׁ הוּא וַיַּעַשׂ יְהוֹשֻׁעַ כֵּן׃ וִירִיחוֹ סֹגֶרֶת וּמְסֻגֶּרֶת מִפְּנֵי בְּנֵי
יִשְׂרָאֵל אֵין יוֹצֵא וְאֵין בָּא׃
Sephardi
MiMitzrayim lo-malu: ki arba'im shana halechu venei-Yisrael bamidbar ad-tom
kol-hagoy anshei hamilchamah hayotz'im miMitzrayim asher lo-sham'u bekol Adonai
asher nishba Adonai lahem levilti har'otam et-ha'aretz asher nishba Adonai
la'avotam latet lanu eretz zavat chalav udevash: ve'et-beneihem hekim tachtam otam
mal Yehoshua ki-arelim hayu ki lo-malu otam baderech: vayehi ka'asher-tamu chol-
hagoy lehimol vayeshvu tachtam bamachane ad chayotam: vayomer Adonai
el-Yehoshua hayom galoti et-cherpat Mitzrayim me'aleichem vayikra sheim hamakom
hahu Gilgal ad hayom hazeh: vayachanu venei-Yisrael baGilgal vaya'asu et-haPesah
be'arba'ah asar yom lachodesh ba'erev be'arvot Yericho: vayochlu me'avur ha'aretz
mimochorat haPesah matzot vekalui be'etzem hayom hazeh: vayishbot haman mimochorat be'ochlam
me'avur ha'aretz velo-hayah od livnei Yisrael man vayochlu mitevu'at eretz Kena'an
bashanah hahi: vayehi bihyot Yehoshua biYericho vayisa einav vayar
vehine-ish omed lenegdo vecharbo shelufah beyado vayeilech Yehoshua elav vayomer lo
halanu ata im-letzareinu: vayomer lo ki ani sar-tzeva-Adonai ata bati
vayipol Yehoshua el-panav artzah vayishtachu vayomer lo mah adoni medaber el-avdo:
vayomer sar-tzeva Adonai el-Yehoshua shal-na'alecha me'al raglecha ki hamakom asher
atah omed alav kodesh hu vaya'as Yehoshua ken: viYericho sogeret umesugeret mipnei benei
Yisrael ein yotze ve'ein ba:
kol-hagoy anshei hamilchamah hayotz'im miMitzrayim asher lo-sham'u bekol Adonai
asher nishba Adonai lahem levilti har'otam et-ha'aretz asher nishba Adonai
la'avotam latet lanu eretz zavat chalav udevash: ve'et-beneihem hekim tachtam otam
mal Yehoshua ki-arelim hayu ki lo-malu otam baderech: vayehi ka'asher-tamu chol-
hagoy lehimol vayeshvu tachtam bamachane ad chayotam: vayomer Adonai
el-Yehoshua hayom galoti et-cherpat Mitzrayim me'aleichem vayikra sheim hamakom
hahu Gilgal ad hayom hazeh: vayachanu venei-Yisrael baGilgal vaya'asu et-haPesah
be'arba'ah asar yom lachodesh ba'erev be'arvot Yericho: vayochlu me'avur ha'aretz
mimochorat haPesah matzot vekalui be'etzem hayom hazeh: vayishbot haman mimochorat be'ochlam
me'avur ha'aretz velo-hayah od livnei Yisrael man vayochlu mitevu'at eretz Kena'an
bashanah hahi: vayehi bihyot Yehoshua biYericho vayisa einav vayar
vehine-ish omed lenegdo vecharbo shelufah beyado vayeilech Yehoshua elav vayomer lo
halanu ata im-letzareinu: vayomer lo ki ani sar-tzeva-Adonai ata bati
vayipol Yehoshua el-panav artzah vayishtachu vayomer lo mah adoni medaber el-avdo:
vayomer sar-tzeva Adonai el-Yehoshua shal-na'alecha me'al raglecha ki hamakom asher
atah omed alav kodesh hu vaya'as Yehoshua ken: viYericho sogeret umesugeret mipnei benei
Yisrael ein yotze ve'ein ba:
English
[Egypt] had been circumcised, but all of those born in the desert on the way up from Egypt had not been circumcised. For the children of Israel had journeyed in the desert for forty years until all of the people, the men of battle who had left Egypt, had perished, for they had not heeded the voice of the LORD, the LORD had sworn to them that they were not to see the land which the LORD had promised to their forefathers to give to us, a land flowing with milk and honey. But their children who survived them – they were circumcised by Joshua, for they were still uncircumcised, as they had not been circumcised on the journey. When all of the people had been circumcised, they stayed in the camp until they healed. The LORD said to Joshua, “Today I have rolled the shame of Egypt away from you,” and he named that place Gilgal [“rolling”], and so it is known to this day. The children of Israel camped at Gilgal and they made the Pesaḥ offering on the fourteenth day of the month in the evening, on the plains of Jericho. They ate of the produce of the land on the day after the Pesaḥ, matzot and roasted grain, on that very day. And the manna ceased [to come down] the next day, when they ate of the produce of the land, and the children of Israel no longer had manna; they ate of the crops of the land of Canaan that year. When Joshua was in Jericho, he raised his eyes and looked up – and a man was standing opposite him, with his sword drawn in his hand; Joshua approached him and said to him, “Are you for us or are you for our adversaries?” [The man] said, “No, for I am captain of the LORD’s hosts; I have just arrived” – and Joshua fell upon his face to the ground and prostrated himself and said, “What words has my master to speak to his servant?” And the captain of the LORD’s hosts said to Joshua, “Remove the shoes from your feet, for the place upon which you are standing is sanctified.” And Joshua did as he had said. And Jericho was completely closed off for fear of the children of Israel: none went out and none came in.