Hebrew
וַיְהִי בְּיוֹם כַּלּוֹת מֹשֶׁה לְהָקִים
אֶת הַמִּשְׁכָּן וַיִּמְשַׁח אֹתוֹ
וַיְקַדֵּשׁ אֹתוֹ וְאֶת כָּל כֵּלָיו וְאֵת
הַמִּזְבֵּחַ וְאֶת כָּל כֵּלָיו וַיִּמְשָׁחֵם
וַיְקַדֵּשׁ אֹתָם: וַיַּקְרִיבוּ נְשִׂיאֵי
יִשְׂרָאֵל רָאשֵׁי בֵּית אֲבֹתָם הֵם
נְשִׂיאֵי הַמַּטֹּת הֵם הָעֹמְדִים עַל
הַפְּקֻדִים: וַיָּבִיאוּ אֶת קָרְבָּנָם
לִפְנֵי יְהוָה שֵׁשׁ עֶגְלֹת צָב וּשְׁנֵי
עָשָׂר בָּקָר עֲגָלָה עַל שְׁנֵי
הַנְּשִׂאִים וְשׁוֹר לְאֶחָד וַיַּקְרִיבוּ
אוֹתָם לִפְנֵי הַמִּשְׁכָּן: וַיֹּאמֶר
יְהוָה אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר: קַח
מֵאִתָּם וְהָיוּ לַעֲבֹד אֶת עֲבֹדַת
אֹהֶל מוֹעֵד וְנָתַתָּה אוֹתָם אֶל
הַלְוִיִּם אִישׁ כְּפִי עֲבֹדָתוֹ: וַיִּקַּח
מֹשֶׁה אֶת הָעֲגָלֹת וְאֶת הַבָּקָר
וַיִּתֵּן אוֹתָם אֶל הַלְוִיִּם: אֵת |
שְׁתֵּי הָעֲגָלוֹת וְאֵת אַרְבַּעַת
הַבָּקָר נָתַן לִבְנֵי גֵרְשׁוֹן כְּפִי
עֲבֹדָתָם: וְאֵת | אַרְבַּע הָעֲגָלֹת
וְאֵת שְׁמֹנַת הַבָּקָר נָתַן לִבְנֵי
מְרָרִי כְּפִי עֲבֹדָתָם בְּיַד אִיתָמָר
בֶּן־אַהֲרֹן הַכֹּהֵן: וְלִבְנֵי קְהָת
לֹא נָתָן כִּי עֲבֹדַת הַקֹּדֶשׁ
עֲלֵהֶם בַּכָּתֵף יִשָּׂאוּ: וַיַּקְרִיבוּ
הַנְּשִׂאִים אֵת חֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ
בְּיוֹם הִמָּשַׁח אֹתוֹ וַיַּקְרִיבוּ
הַנְּשִׂאִים אֶת קָרְבָּנָם לִפְנֵי
הַמִּזְבֵּחַ: וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל
מֹשֶׁה נָשִׂיא אֶחָד לַיּוֹם נָשִׂיא
אֶחָד לַיּוֹם יַקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם
לַחֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ: וַיְהִי הַמַּקְרִיב
בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן אֶת קָרְבָּנוֹ
נַחְשׁוֹן בֶּן־עַמִּינָדָב לְמַטֵּה
יְהוּדָה: וְקָרְבָּנוֹ קַעֲרַת־כֶּסֶף
אַחַת שְׁלֹשִׁים וּמֵאָה מִשְׁקָלָהּ
מִזְרָק אֶחָד כֶּסֶף שִׁבְעִים שֶׁקֶל
בְּשֶׁקֶל הַקֹּדֶשׁ שְׁנֵיהֶם |
מְלֵאִים סֹלֶת בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן
אֶת הַמִּשְׁכָּן וַיִּמְשַׁח אֹתוֹ
וַיְקַדֵּשׁ אֹתוֹ וְאֶת כָּל כֵּלָיו וְאֵת
הַמִּזְבֵּחַ וְאֶת כָּל כֵּלָיו וַיִּמְשָׁחֵם
וַיְקַדֵּשׁ אֹתָם: וַיַּקְרִיבוּ נְשִׂיאֵי
יִשְׂרָאֵל רָאשֵׁי בֵּית אֲבֹתָם הֵם
נְשִׂיאֵי הַמַּטֹּת הֵם הָעֹמְדִים עַל
הַפְּקֻדִים: וַיָּבִיאוּ אֶת קָרְבָּנָם
לִפְנֵי יְהוָה שֵׁשׁ עֶגְלֹת צָב וּשְׁנֵי
עָשָׂר בָּקָר עֲגָלָה עַל שְׁנֵי
הַנְּשִׂאִים וְשׁוֹר לְאֶחָד וַיַּקְרִיבוּ
אוֹתָם לִפְנֵי הַמִּשְׁכָּן: וַיֹּאמֶר
יְהוָה אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר: קַח
מֵאִתָּם וְהָיוּ לַעֲבֹד אֶת עֲבֹדַת
אֹהֶל מוֹעֵד וְנָתַתָּה אוֹתָם אֶל
הַלְוִיִּם אִישׁ כְּפִי עֲבֹדָתוֹ: וַיִּקַּח
מֹשֶׁה אֶת הָעֲגָלֹת וְאֶת הַבָּקָר
וַיִּתֵּן אוֹתָם אֶל הַלְוִיִּם: אֵת |
שְׁתֵּי הָעֲגָלוֹת וְאֵת אַרְבַּעַת
הַבָּקָר נָתַן לִבְנֵי גֵרְשׁוֹן כְּפִי
עֲבֹדָתָם: וְאֵת | אַרְבַּע הָעֲגָלֹת
וְאֵת שְׁמֹנַת הַבָּקָר נָתַן לִבְנֵי
מְרָרִי כְּפִי עֲבֹדָתָם בְּיַד אִיתָמָר
בֶּן־אַהֲרֹן הַכֹּהֵן: וְלִבְנֵי קְהָת
לֹא נָתָן כִּי עֲבֹדַת הַקֹּדֶשׁ
עֲלֵהֶם בַּכָּתֵף יִשָּׂאוּ: וַיַּקְרִיבוּ
הַנְּשִׂאִים אֵת חֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ
בְּיוֹם הִמָּשַׁח אֹתוֹ וַיַּקְרִיבוּ
הַנְּשִׂאִים אֶת קָרְבָּנָם לִפְנֵי
הַמִּזְבֵּחַ: וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל
מֹשֶׁה נָשִׂיא אֶחָד לַיּוֹם נָשִׂיא
אֶחָד לַיּוֹם יַקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם
לַחֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ: וַיְהִי הַמַּקְרִיב
בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן אֶת קָרְבָּנוֹ
נַחְשׁוֹן בֶּן־עַמִּינָדָב לְמַטֵּה
יְהוּדָה: וְקָרְבָּנוֹ קַעֲרַת־כֶּסֶף
אַחַת שְׁלֹשִׁים וּמֵאָה מִשְׁקָלָהּ
מִזְרָק אֶחָד כֶּסֶף שִׁבְעִים שֶׁקֶל
בְּשֶׁקֶל הַקֹּדֶשׁ שְׁנֵיהֶם |
מְלֵאִים סֹלֶת בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן
Sephardi
Vay'hi b'yom kalot Moshe l'hakim
et hamishkan vayimshach oto
vay'kadesh oto ve'et kol keilav v'et
hamizbe'ach ve'et kol keilav vayimshachem
vay'kadesh otam: Vayakrivu nesi'ei
Yisrael rashei beit avotam hem
nesi'ei hamatot hem ha'omdim al
hap'kudim: Vayavi'u et korbanam
lifnei Adonai shesh eglot tzav ush'nei
asar bakar agalah al sh'nei
hanesi'im v'shor l'echad vayakrivu
otam lifnei hamishkan: Vayomer
Adonai el Moshe leimor: Kach
mei'itam vehayu la'avod et avodat
ohel mo'ed v'natatah otam el
hal'viyim ish k'fi avodato: Vayikach
Moshe et ha'agalot ve'et habakar
vayiten otam el hal'viyim: Et |
shtei ha'agalot v'et arba'at
habakar natan livnei Gershon k'fi
avodatam: V'et | arba ha'agalot
v'et sh'monat habakar natan livnei
Merari k'fi avodatam beyad Itamar
ben-Aharon hakohen: V'livnei Kehat
lo natan ki avodat hakodesh
aleihem bakatef yisa'u: Vayakrivu
hanesi'im et chanukat hamizbe'ach
b'yom himashach oto vayakrivu
hanesi'im et korbanam lifnei
hamizbe'ach: Vayomer Adonai el
Moshe nasi echad layom nasi
echad layom yakrivu et korbanam
lachanukat hamizbe'ach: Vay'hi hamakriv
bayom harishon et korbano
Nachshon ben-Aminadav l'mateh
Yehudah: V'korbano ka'arat-kesef
achat sh'loshim ume'ah mishkalah
mizrak echad kesef shiv'im shekel
b'shekel hakodesh sh'neihem |
m'le'im solet b'lulah vashemen
et hamishkan vayimshach oto
vay'kadesh oto ve'et kol keilav v'et
hamizbe'ach ve'et kol keilav vayimshachem
vay'kadesh otam: Vayakrivu nesi'ei
Yisrael rashei beit avotam hem
nesi'ei hamatot hem ha'omdim al
hap'kudim: Vayavi'u et korbanam
lifnei Adonai shesh eglot tzav ush'nei
asar bakar agalah al sh'nei
hanesi'im v'shor l'echad vayakrivu
otam lifnei hamishkan: Vayomer
Adonai el Moshe leimor: Kach
mei'itam vehayu la'avod et avodat
ohel mo'ed v'natatah otam el
hal'viyim ish k'fi avodato: Vayikach
Moshe et ha'agalot ve'et habakar
vayiten otam el hal'viyim: Et |
shtei ha'agalot v'et arba'at
habakar natan livnei Gershon k'fi
avodatam: V'et | arba ha'agalot
v'et sh'monat habakar natan livnei
Merari k'fi avodatam beyad Itamar
ben-Aharon hakohen: V'livnei Kehat
lo natan ki avodat hakodesh
aleihem bakatef yisa'u: Vayakrivu
hanesi'im et chanukat hamizbe'ach
b'yom himashach oto vayakrivu
hanesi'im et korbanam lifnei
hamizbe'ach: Vayomer Adonai el
Moshe nasi echad layom nasi
echad layom yakrivu et korbanam
lachanukat hamizbe'ach: Vay'hi hamakriv
bayom harishon et korbano
Nachshon ben-Aminadav l'mateh
Yehudah: V'korbano ka'arat-kesef
achat sh'loshim ume'ah mishkalah
mizrak echad kesef shiv'im shekel
b'shekel hakodesh sh'neihem |
m'le'im solet b'lulah vashemen
English
<b>It was on the day Moses finished erecting the Tabernacle; he anointed it and all its vessels and sanctified them, and he anointed the altar and all its vessels and sanctified them. The leaders of Israel, the heads of their ancestral tribal households, approached to bring gifts for the Tabernacle; they were the leaders of the tribes and they were the ones who stood with Moses and Aaron</b> to help <b>count</b> the Jewish Nation. <b>They brought their gift-offerings before the Lord.</b> It consisted of <b>six covered wagons and twelve oxen, a wagon from every two leaders, and an ox from each one of the leaders; they approached and brought them to the Tabernacle.</b> Moses was unsure as to what to do with this offering, for he would not accept it unless commanded to do so. Therefore, <b>the Lord spoke to Moses</b> and told him to tell the Jewish Nation what would be done with the gift-offerings: <b>Take the offering from them, and it shall be used for the service of the Tent of Meeting</b>—the Tabernacle. <b>You shall give them to the Levites; give to each man according to the amount needed for his work. Moses took the covered wagons and the oxen and gave them to the Levites.</b> This is how Moses split the offering. <b>He gave two of the wagons and four of the oxen to the Levites who were from the family of Gershon</b> the son of Levi, according to what was needed for <b>their work</b> of carrying the curtains and coverings of the Tabernacle. <b>He gave four wagons and eight oxen to the Levites who were from the family of Merari,</b> the son of Levi, according to what was needed for <b>their work</b> of carrying the pillars of the Tabernacle; all this was under the direction of <b>Ithamar, the son of Aaron the High priest. However, he did not give from the gift to the Levites who were from the family of Kehat. For the work placed on them</b> involved transporting the holy items including the Holy Ark, which they were to <b>carry only on their shoulders. The leaders of each tribe brought offerings for the dedication of the altar on the day it was anointed</b>—the first day of Nissan. <b>The leaders each brought their offering to the altar. The Lord said to Moses,</b> regarding these offerings: <b>One leader a day, one leader a day,</b> over a period of twelve days, is the way <b>they shall bring their offering for the dedication of the altar.</b> The one who <b>brought his offering on the first day</b> of the dedication was <b>Nachshon son of Aminadav,</b>