Hakafot

hakafot

הקפות

Chabad: ' is a reduced vowel — every vocal shva, always pronounced. - separates syllables that would otherwise run together.

How to read the transliterations

What follows is now recited:

Hebrew

הַנֶּחֱמָדִים מִזָּהָב וּמִפַּז רָב, וּמְתוּקִים מִדְּבַשׁ וְנֹפֶת צוּפִים:¹ קוֹל יְהֹוָה
יְחוֹלֵל אַיָּלוֹת וַיֶּחֱשׂף יְעָרוֹת, וּבְהֵיכָלוֹ כֻּלּוֹ אֹמֵר
כָּבוֹד: יְהֹוָה לַמַּבּוּל יָשָׁב, וַיֵּשֶׁב יְהֹוָה מֶלֶךְ לְעוֹלָם: יְהֹוָה עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן, יְהֹוָה
יְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ בַשָּׁלוֹם:² יְבָרְכֵנוּ אֱלֹהִים, וְיִירְאוּ אוֹתוֹ כָּל אַפְסֵי
אָרֶץ:³ שַׁוְעָתֵנוּ קַבֵּל וּשְׁמַע צַעֲקָתֵנוּ, יוֹדֵעַ תַּעֲלוּמוֹת: לְךָ יְהֹוָה הַגְּדֻלָּה
וְהַגְּבוּרָה וְהַתִּפְאֶרֶת וְהַנֵּצַח וְהַהוֹד, כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, לְךָ יְהֹוָה
הַמַּמְלָכָה וְהַמִּתְנַשֵּׂא לְכֹל לְרֹאשׁ:⁴ וְהָיָה יְהֹוָה לְמֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ,
בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה יְהֹוָה אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד:⁵ וּבְתוֹרָתְךָ כָּתוּב לֵאמֹר: שְׁמַע
יִשְׂרָאֵל יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ יְהֹוָה אֶחָד:⁶ בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד:⁷

Chabad

hanechemodim mizohov umipaz rov, um'sukim mid'vash v'noyfes tzufim: koyl Adonoy
y'choyleil ayoloys vayechesf y'oroys, uv'heicholoy kuloy oymeir
kovoyd: Adonoy lamabul yoshov, vayeishev Adonoy melech l'oylom: Adonoy oyz l'amoy yitein, Adonoy
y'voreich es amoy vasholoym: y'vor'cheinu Eloyhim, v'yir'u oysoy kol afsei
oretz: shavoseinu kabeil ush'ma tza-akoseinu, yoydeia ta-alumoys: l'cho Adonoy hag'duloh
v'hag'vuroh v'hatiferes v'haneitzach v'hahoyd, ki choyl bashomayim uvo-oretz, l'cho Adonoy
hamamlochoh v'hamisnasei l'choyl l'roysh: v'hoyoh Adonoy l'melech al kol ho-oretz,
bayoym hahu yihyeh Adonoy echod ush'moy echod: uv'soyros'cho kosuv leimoyr: sh'ma
Yisro-eil Adonoy Eloyheinu Adonoy echod: boruch sheim k'voyd malchusoy l'oylom vo-ed:

When the Hakafah concludes, the gabbai calls out: עַד כָּאן הַקָּפָה ז׳. Here ends the seventh Hakafah.

To the Ark the Torah scrolls are returned.

In Maariv, the service proceeds with It is incumbent, page 174.

In Shacharit, the service proceeds with Whenever the Ark, page 222.

In Shacharit, once the Haftarah has been read, what follows is said:

Hebrew

שִׂישׂוּ וְשִׂמְחוּ בְּשִׂמְחַת תּוֹרָה, וּתְנוּ כָבוֹד לַתּוֹרָה, כִּי טוֹב סַחְרָהּ
מִכָּל סְחוֹרָה: מִפָּז וּמִפְּנִינִים יְקָרָה, נָגִיל וְנָשִׂישׂ בְּזֹאת
הַתּוֹרָה, כִּי חַיִּים הִיא לָנוּ עֹז וְאוֹרָה: אֲהַלֵּל אֱלֹהַי וְאֶשְׂמְחָה בּוֹ,
וְאָשִׂימָה תִקְוָתִי בּוֹ, אֲהוֹדֶנּוּ בְּסוֹד עַם קְרוֹבוֹ, אֱלֹהַי צוּרִי אֶחֱסֶה
בּוֹ: נָגִיל וְנָשִׂישׂ בְּזֹאת הַתּוֹרָה, כִּי חַיִּים הִיא לָנוּ עֹז וְאוֹרָה: בְּכָל
לֵב אֲרַנֵּן גְּבוּרוֹתֶיךָ, וַאֲסַפְּרָה תְּהִלָּתֶךָ, בְּשָׂשׂוֹן הֲשִׁיבֵנוּ לְבֵיתֶךָ, עַל
חַסְדְּךָ וְעַל אֲמִתֶּךָ: נָגִיל וְנָשִׂישׂ בְּזֹאת הַתּוֹרָה, כִּי חַיִּים הִיא לָנוּ
עֹז וְאוֹרָה:

Chabad

sisu v'simchu b'simchas Toyroh, us'nu chovoyd latoyroh, ki toyv sachroh
mikol s'choyroh: mipoz umip'ninim y'koroh, nogil v'nosis b'zoys
hatoyroh, ki chayim hi lonu oyz v'oyroh: ahaleil Eloyhai v'esm'choh boy,
v'osimoh sikvosi boy, ahoydenu b'soyd am k'royvoy, Eloyhai tzuri echeseh
boy: nogil v'nosis b'zoys hatoyroh, ki chayim hi lonu oyz v'oyroh: b'chol
leiv aranein g'vuroysecho, va-asap'roh t'hilosecho, b'sosoyn hashiveinu l'veisecho, al
chasd'cho v'al amitecho: nogil v'nosis b'zoys hatoyroh, ki chayim hi lonu
oyz v'oyroh:

Hebrew

הִתְקַבְּצוּ מַלְאָכִים זֶה אֶל זֶה, זֶה לְקַבֵּל זֶה, וְאָמַר זֶה לְזֶה: מִי
הוּא זֶה, וְאֵי זֶה הוּא, מֵאֹחֵז פְּנֵי כִסֵּא, פָּרְשׂוֹ עָלָיו
עָנָנוּ:⁸ מִי עָלָה לַמָּרוֹם, מִי עָלָה לַמָּרוֹם, מִי עָלָה לַמָּרוֹם, וְהוֹרִיד
עֻזּוֹ מִבִּטְחָהּ: הִתְקַבְּצוּ מַלְאָכִים זֶה אֶל זֶה, זֶה לְקַבֵּל זֶה, וְאָמַר זֶה
לְזֶה: מִי הוּא זֶה, וְאֵי זֶה הוּא, מֵאֹחֵז פְּנֵי כִסֵּא, פָּרְשׂוֹ עָלָיו עָנָנוּ:

Chabad

hiskab'tzu malochim zeh El zeh, zeh l'kabeil zeh, v'omar zeh l'zeh: mi
hu zeh, v'ei zeh hu, mei-oycheiz p'nei chisei, por'soy olov
ononu: mi oloh lamoroym, mi oloh lamoroym, mi oloh lamoroym, v'hoyrid
uzoy mibitchoh: hiskab'tzu malochim zeh El zeh, zeh l'kabeil zeh, v'omar zeh
l'zeh: mi hu zeh, v'ei zeh hu, mei-oycheiz p'nei chisei, por'soy olov ononu: