Hebrew
בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בִּשְׁלוֹמֶךָ. בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, הַמְבָרֵךְ
אֶת עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בַּשָּׁלוֹם:
Chabad
b'chol eis uv'chol sho-oh bishloymecho. boruch atoh Adonoy, ham'voreich
es amoy Yisro-eil basholoym:
Quietly. [During the repetition of the Amidah, the chazzan recites the following verse silently.]
Hebrew
יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ, יְהֹוָה צוּרִי וְגוֹאֲלִי:1
Chabad
yihyu l'rotzoyn imrei fi v'hegyoyn libi l'fonecho, Adonoy tzuri v'goy-ali:
Ends. [The chazzan's repetition of the Amidah ends here.]
Hebrew
אֱלֹהַי, נְצֹר לְשׁוֹנִי מֵרָע, וּשְׂפָתַי מִדַּבֵּר מִרְמָה,2 וְלִמְקַלְלַי
נַפְשִׁי תִדּוֹם, וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה. פְּתַח לִבִּי
בְּתוֹרָתֶךָ, וּבְמִצְוֹתֶיךָ תִּרְדֹּף נַפְשִׁי, וְכָל הַחוֹשְׁבִים עָלַי רָעָה,
מְהֵרָה הָפֵר עֲצָתָם וְקַלְקֵל מַחֲשַׁבְתָּם. יִהְיוּ כְמֹץ לִפְנֵי רוּחַ
וּמַלְאַךְ יְהֹוָה דֹּחֶה.3 לְמַעַן יֵחָלְצוּן יְדִידֶיךָ, הוֹשִׁיעָה יְמִינְךָ וַעֲנֵנִי.4
עֲשֵׂה לְמַעַן שְׁמֶךָ, עֲשֵׂה לְמַעַן יְמִינֶךָ, עֲשֵׂה לְמַעַן תּוֹרָתֶךָ,
עֲשֵׂה לְמַעַן קְדֻשָּׁתֶךָ.5 יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ,
יְהֹוָה צוּרִי וְגוֹאֲלִי:1
Chabad
Eloyhai, n'tzoyr l'shoyni meiro, us'fosai midabeir mirmoh, v'limkallai
nafshi sidoym, v'nafshi ke-ofor lakoyl tihyeh. p'sach libi
b'soyrosecho, uv'mitzvoysecho tirdoyf nafshi, v'chol hachoysh'vim olai ro-oh,
m'heiroh hofeir atzosom v'kalkeil machashavtom. yihyu ch'moytz lifnei ruach
umalach Adonoy doycheh. l'ma-an yeichol'tzun y'didecho, hoyshi-oh y'min'cho va-aneini.
aseih l'ma-an sh'mecho, aseih l'ma-an y'minecho, aseih l'ma-an Toyrosecho,
aseih l'ma-an k'dushosecho. yihyu l'rotzoyn imrei fi v'hegyoyn libi l'fonecho,
Adonoy tzuri v'goy-ali:
Step three paces backward, then incline left saying עֹשֶׂה שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו, incline forward saying הוּא, incline right saying יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵינוּ, and incline forward saying וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל, וְאִמְרוּ אָמֵן.
Hebrew
עֹשֶׂה שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו, הוּא יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵינוּ וְעַל
כָּל יִשְׂרָאֵל, וְאִמְרוּ אָמֵן:
Chabad
oyseh sholoym bimroymov, hu ya-aseh sholoym oleinu v'al
kol Yisro-eil, v'imru Omein:
Hebrew
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ, יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁיִּבָּנֶה בֵּית
הַמִּקְדָּשׁ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, וְתֵן חֶלְקֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ:6
Chabad
y'hi rotzoyn mil'fonecho, Adonoy Eloyheinu veiloyhei avoyseinu, sheyiboneh beis
hamikdosh bimheiroh b'yomeinu, v'sein chelkeinu b'soyrosecho:
Here the individual's Amidah ends. (The chazzan repeats the Amidah, beginning on page 340; the congregation answers Amen after each blessing.)
THE REPEATING OF THE AMIDAH
The congregation must attend closely to the chazzan and answer Amen at each blessing's conclusion. Should fewer than nine men answer Amen after the blessings, it amounts to a blessing in vain. One should answer with "Boruch Hu u'Voruch Shemo" ("Blessed is He and Blessed is His Name") whenever the chazzan says Blessed are You, Lord.
On the first day of Pesach, the Amidah's repetition begins on page 353.
On Shemini Atzeret, the Amidah's repetition begins on page 355.
The chazzan recites Complete Kaddish, page 241, then Hope.