Musaf Amidah for Pesach, Shavuot and Sukkot

Chabad: ' is a reduced vowel — every vocal shva, always pronounced. - separates syllables that would otherwise run together.

How to read the transliterations

Hebrew

הַנְּבִיאִים כָּתוּב לֵאמֹר: וְנִקֵּיתִי דָמָם לֹא נִקֵּיתִי, וַיהוָה שֹׁכֵן
בְּצִיּוֹן.¹ וּבְכִתְבֵי הַקֹּדֶשׁ נֶאֱמַר: לָמָּה יֹאמְרוּ הַגּוֹיִם אַיֵּה
אֱלֹהֵיהֶם, יִוָּדַע בַּגּוֹיִם לְעֵינֵינוּ נִקְמַת דַּם עֲבָדֶיךָ הַשָּׁפוּךְ.²
וְאוֹמֵר: כִּי דֹרֵשׁ דָּמִים אוֹתָם זָכָר, לֹא שָׁכַח צַעֲקַת
עֲנָוִים.³ וְאוֹמֵר: יָדִין בַּגּוֹיִם מָלֵא גְוִיּוֹת, מָחַץ רֹאשׁ עַל
אֶרֶץ רַבָּה. מִנַּחַל בַּדֶּרֶךְ יִשְׁתֶּה, עַל כֵּן יָרִים רֹאשׁ:⁴

Chabad

han'vi-im kosuv leimoyr: v'nikeisi domom loy nikeisi, vadonoy shoychein
b'Tziyoyn. uv'chisvei hakoydesh ne-emar: lomoh yoymru hagoyyim ayeih
Eloyheihem, yivoda bagoyyim l'eineinu nikmas dam avodecho hashofuch.
v'oymeir: ki doyreish domim oysom zochor, loy shochach tza-akas
anovim. v'oymeir: yodin bagoyyim molei g'viyoys, mochatz roysh al
eretz raboh. minachal baderech yishteh, al kein yorim roysh:

Proceed with Happy (אשרי), on page 232.

MUSAF AMIDAH FOR PESACH, SHAVUOT, AND SUKKOT

The Chazzan recites Half Kaddish. The Congregation answers Amen as indicated.

Hebrew

יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵהּ רַבָּא. (אָמֵן—Cong) בְּעָלְמָא* דִי
בְּרָא כִרְעוּתֵהּ* וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵהּ*, וְיַצְמַח פּוּרְקָנֵהּ*
וִיקָרֵב מְשִׁיחֵהּ. (אָמֵן—Cong) בְּחַיֵּיכוֹן* וּבְיוֹמֵיכוֹן* וּבְחַיֵּי* דְכָל
בֵּית יִשְׂרָאֵל, בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן* קָרִיב וְאִמְרוּ* אָמֵן:

Chabad

yisgadal v'yiskadash sh'meih rabo. (omein-cong) b'olmo* di
b'ro chiruseih* v'yamlich malchuseih*, v'yatzmach pur'koneih*
vikoreiv m'shicheih. (omein-cong) b'chayeichoyn* uv'yoymeichoyn* uv'chayei* d'chol
beis Yisro-eil, ba-agolo uvizman* koriv v'imru* Omein:

Hebrew

(אָמֵן—Cong. יְהֵא שְׁמֵהּ רַבָּא מְבָרַךְ לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא, יִתְבָּרַךְ.)

Chabad

(omein-cong. y'hei sh'meih rabo m'vorach l'olam ul'-olmei olmayo, yisborach.)

Hebrew

יְהֵא שְׁמֵהּ רַבָּא מְבָרַךְ לְעָלַם* וּלְעָלְמֵי* עָלְמַיָּא*. יִתְבָּרַךְ,
וְיִשְׁתַּבַּח, וְיִתְפָּאַר, וְיִתְרוֹמַם, וְיִתְנַשֵּׂא, וְיִתְהַדָּר, וְיִתְעַלֶּה,
וְיִתְהַלָּל, שְׁמֵהּ דְּקֻדְשָׁא* בְּרִיךְ הוּא. (אָמֵן—Cong) לְעֵלָּא
מִן כָּל בִּרְכָתָא* וְשִׁירָתָא, תֻּשְׁבְּחָתָא וְנֶחֱמָתָא, דַאֲמִירָן
בְּעָלְמָא*, וְאִמְרוּ* אָמֵן: (אָמֵן—Cong)

Chabad

y'hei sh'meih rabo m'vorach l'olam* ul'-olmei* olmayo*. yisborach,
v'yishtabach, v'yispo-ar, v'yisroymam, v'yisnasei, v'yishador, v'yisaleh,
v'yishalol, sh'meih d'kudsho* b'rich hu. (omein-cong) l'eilo
min kol birchoso* v'shiroso, tushb'choso v'nechemoso, da-amiron
b'olmo*, v'imru* Omein: (omein-cong)

On Pesach's first day, the gabbai announces מוֹרִיד הַטָּל. On Shemini Atzeret he announces מַשִּׁיב הָרוּחַ וּמוֹרִיד הַגֶּשֶׁם. Consult Laws, page 612 and 615.