Retreat three paces, then bow left uttering עֹשֶׂה שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו, bow ahead uttering הוּא, bow right uttering יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵינוּ, and bow ahead uttering וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל, וְאִמְרוּ אָמֵן.
Hebrew
עֹשֶׂה שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו*, הוּא יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵינוּ וְעַל
כָּל יִשְׂרָאֵל, וְאִמְרוּ* אָמֵן:
Chabad
oyseh sholoym bimroymov*, hu ya-aseh sholoym oleinu v'al
kol Yisro-eil, v'imru* Omein:
Hebrew
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ*, יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁיִּבָּנֶה בֵּית
הַמִּקְדָּשׁ בִּמְהֵרָה* בְּיָמֵינוּ, וְתֵן חֶלְקֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ:1
Chabad
y'hi rotzoyn mil'fonecho*, Adonoy Eloyheinu veiloyhei avoyseinu, sheyiboneh beis
hamikdosh bimheiroh* b'yomeinu, v'sein chelkeinu b'soyrosecho:
Here the private Amidah concludes. (Repetition of the Amidah by the chazzan begins on page 313; the congregation answers אָמֵן after each blessing.)
THE REPETITION OF THE AMIDAH
The congregation is obliged to attend carefully to the chazzan and answer אָמֵן at the close of every blessing. Should fewer than nine men answer אָמֵן after the blessings, it amounts to a blessing uttered in vain. It is fitting to answer with בָּרוּךְ הוּא וּבָרוּךְ שְׁמוֹ whenever the chazzan says בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה.
After the Amidah has been repeated, Complete Kaddish (page 69) is recited by the chazzan, then קַוֵּה and אֵין כֵּאלֹהֵינוּ, page 78.
AMIDAH OF MUSAF FOR SHABBAT ROSH CHODESH
Chazzan says Half Kaddish. Congregation answers Amen as marked.
Hebrew
יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵהּ רַבָּא. (אָמֵן—Cong) בְּעָלְמָא* דִי
בְּרָא כִרְעוּתֵהּ* וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵהּ*, וְיַצְמַח פּוּרְקָנֵהּ*
וִיקָרֵב מְשִׁיחֵהּ. (אָמֵן—Cong) בְּחַיֵּיכוֹן* וּבְיוֹמֵיכוֹן* וּבְחַיֵּי* דְכָל
בֵּית יִשְׂרָאֵל, בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן* קָרִיב וְאִמְרוּ* אָמֵן:
Chabad
yisgadal v'yiskadash sh'meih rabo. (omein-cong) b'olmo* di
b'ro chiruseih* v'yamlich malchuseih*, v'yatzmach pur'koneih*
vikoreiv m'shicheih. (omein-cong) b'chayeichoyn* uv'yoymeichoyn* uv'chayei* d'chol
beis Yisro-eil, ba-agolo uvizman* koriv v'imru* Omein:
Hebrew
(אָמֵן—Cong. יְהֵא שְׁמֵהּ רַבָּא מְבָרַךְ לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא, יִתְבָּרַךְ.)
Chabad
(omein-cong. y'hei sh'meih rabo m'vorach l'olam ul'-olmei olmayo, yisborach.)
Hebrew
יְהֵא שְׁמֵהּ רַבָּא מְבָרַךְ לְעָלַם* וּלְעָלְמֵי* עָלְמַיָּא*. יִתְבָּרַךְ,
וְיִשְׁתַּבַּח, וְיִתְפָּאַר, וְיִתְרוֹמַם, וְיִתְנַשֵּׂא, וְיִתְהַדָּר, וְיִתְעַלֶּה,
וְיִתְהַלָּל, שְׁמֵהּ דְּקֻדְשָׁא* בְּרִיךְ הוּא. (אָמֵן—Cong) לְעֵלָּא
מִן כָּל בִּרְכָתָא* וְשִׁירָתָא, תֻּשְׁבְּחָתָא וְנֶחֱמָתָא, דַאֲמִירָן
בְּעָלְמָא*, וְאִמְרוּ* אָמֵן: (אָמֵן—Cong)
Chabad
y'hei sh'meih rabo m'vorach l'olam* ul'-olmei* olmayo*. yisborach,
v'yishtabach, v'yispo-ar, v'yisroymam, v'yisnasei, v'yishador, v'yisaleh,
v'yishalol, sh'meih d'kudsho* b'rich hu. (omein-cong) l'eilo
min kol birchoso* v'shiroso, tushb'choso v'nechemoso, da-amiron
b'olmo*, v'imru* Omein: (omein-cong)