Add what follows from Rosh Hashanah through Yom Kippur. (Should it be left out, one need not repeat the Amidah. See Laws, page 589.) As the Amidah is repeated, the chazzan waits for the congregation to recite the paragraph below, then recites it himself.
Hebrew
וּבְסֵפֶר* חַיִּים בְּרָכָה וְשָׁלוֹם וּפַרְנָסָה טוֹבָה, יְשׁוּעָה וְנֶחָמָה וּגְזֵרוֹת*
טוֹבוֹת, נִזָּכֵר וְנִכָּתֵב לְפָנֶיךָ, אֲנַחְנוּ וְכָל עַמְּךָ* בֵּית יִשְׂרָאֵל,
לְחַיִּים טוֹבִים וּלְשָׁלוֹם*.
Chabad
uv'seifer* chayim b'rochoh v'sholoym ufarnosoh toyvoh, y'shu-oh v'nechomoh ug'zeiroys*
toyvoys, nizocheir v'nikoseiv l'fonecho, anachnu v'chol am'cho* beis Yisro-eil,
l'chayim toyvim ul'sholoym*.
Hebrew
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, הַמְבָרֵךְ* אֶת עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בַּשָּׁלוֹם:
Chabad
boruch atoh Adonoy, ham'voreich* es amoy Yisro-eil basholoym:
[During the repetition of the Amidah, the chazzan recites the following verse silently.]
Hebrew
יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי* פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ, יְהֹוָה צוּרִי וְגֹאֲלִי:1
Chabad
yihyu l'rotzoyn imrei* fi v'hegyoyn libi l'fonecho, Adonoy tzuri v'goy-ali:
[The chazzan's repetition of the Amidah ends here.]
Hebrew
אֱלֹהַי, נְצֹר לְשׁוֹנִי מֵרָע, וּשְׂפָתַי* מִדַּבֵּר מִרְמָה,2 וְלִמְקַלְלַי*
נַפְשִׁי תִדּוֹם, וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה. פְּתַח לִבִּי
בְּתוֹרָתֶךָ, וּבְמִצְוֹתֶיךָ* תִּרְדּוֹף נַפְשִׁי, וְכָל הַחוֹשְׁבִים* עָלַי
רָעָה, מְהֵרָה הָפֵר עֲצָתָם וְקַלְקֵל מַחֲשַׁבְתָּם. יִהְיוּ כְמֹץ
לִפְנֵי* רוּחַ וּמַלְאַךְ יְהֹוָה דֹחֶה.3 לְמַעַן יֵחָלְצוּן* יְדִידֶיךָ, הוֹשִׁיעָה
יְמִינְךָ* וַעֲנֵנִי.4 עֲשֵׂה לְמַעַן שְׁמֶךָ, עֲשֵׂה לְמַעַן יְמִינֶךָ, עֲשֵׂה
לְמַעַן תּוֹרָתֶךָ, עֲשֵׂה לְמַעַן קְדֻשָּׁתֶךָ.5 יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי* פִי
וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ, יְהֹוָה צוּרִי וְגֹאֲלִי:1
Chabad
Eloyhai, n'tzoyr l'shoyni meiro, us'fosai* midabeir mirmoh, v'limkallai*
nafshi sidoym, v'nafshi ke-ofor lakoyl tihyeh. p'sach libi
b'soyrosecho, uv'mitzvoysecho* tirdoyf nafshi, v'chol hachoysh'vim* olai
ro-oh, m'heiroh hofeir atzosom v'kalkeil machashavtom. yihyu ch'moytz
lifnei* ruach umalach Adonoy doycheh. l'ma-an yeichol'tzun* y'didecho, hoyshi-oh
y'min'cho* va-aneini. aseih l'ma-an sh'mecho, aseih l'ma-an y'minecho, aseih
l'ma-an Toyrosecho, aseih l'ma-an k'dushosecho. yihyu l'rotzoyn imrei* fi
v'hegyoyn libi l'fonecho, Adonoy tzuri v'goy-ali:
Retreat three steps, then bow left saying עֹשֶׂה שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו, bow forward saying הוּא, bow right saying יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵינוּ, and bow forward saying וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל, וְאִמְרוּ אָמֵן.
From Rosh Hashanah through Yom Kippur, use הַשָּׁלוֹם for שָׁלוֹם.
Hebrew
עֹשֶׂה (הַשָּׁלוֹם) שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו*, הוּא יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם
עָלֵינוּ וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל, וְאִמְרוּ* אָמֵן:
Chabad
oyseh (hasholoym) sholoym bimroymov*, hu ya-aseh sholoym
oleinu v'al kol Yisro-eil, v'imru* Omein:
Hebrew
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ*, יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁיִּבָּנֶה בֵּית
הַמִּקְדָּשׁ בִּמְהֵרָה* בְיָמֵינוּ, וְתֵן חֶלְקֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ:6
Chabad
y'hi rotzoyn mil'fonecho*, Adonoy Eloyheinu veiloyhei avoyseinu, sheyiboneh beis
hamikdosh bimheiroh* v'yomeinu, v'sein chelkeinu b'soyrosecho:
Here the individual's Amidah concludes. (The chazzan repeats the Amidah, beginning on page 260; the congregation answers אָמֵן after each blessing.)