Hebrew
הַשִּׁיר שֶׁהַלְוִיִּם הָיוּ אוֹמְרִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ׃
בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הָיוּ אוֹמְרִים, לַיהֹוָה הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ, תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ׃
בַּשֵּׁנִי הָיוּ אוֹמְרִים, גָּדוֹל יְהֹוָה וּמְהֻלָּל מְאֹד, בְּעִיר אֱלֹהֵינוּ הַר־קָדְשׁוֹ׃
בַּשְּׁלִישִׁי הָיוּ אוֹמְרִים, אֱלֹהִים נִצָּב בַּעֲדַת־אֵל, בְּקֶרֶב אֱלֹהִים יִשְׁפֹּט׃
בָּרְבִיעִי הָיוּ אוֹמְרִים, אֵל־נְקָמוֹת יְהֹוָה, אֵל נְקָמוֹת הוֹפִיעַ׃
בַּחֲמִישִׁי הָיוּ אוֹמְרִים, הַרְנִינוּ לֵאלֹהִים עֻזֵּנוּ, הָרִיעוּ לֵאלֹהֵי יַעֲקֹב׃
בַּשִּׁשִּׁי הָיוּ אוֹמְרִים, יְהֹוָה מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ
לָבֵשׁ יְהֹוָה עֹז הִתְאַזָּר, אַף־תִּכּוֹן תֵּבֵל בַּל־תִּמּוֹט׃
בְּשַׁבָּת הָיוּ אוֹמְרִים, מִזְמוֹר שִׁיר לְיוֹם הַשַּׁבָּת׃
מִזְמוֹר שִׁיר לֶעָתִיד לָבוֹא, לְיוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת וּמְנוּחָה לְחַיֵּי
הָעוֹלָמִים.
בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הָיוּ אוֹמְרִים, לַיהֹוָה הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ, תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ׃
בַּשֵּׁנִי הָיוּ אוֹמְרִים, גָּדוֹל יְהֹוָה וּמְהֻלָּל מְאֹד, בְּעִיר אֱלֹהֵינוּ הַר־קָדְשׁוֹ׃
בַּשְּׁלִישִׁי הָיוּ אוֹמְרִים, אֱלֹהִים נִצָּב בַּעֲדַת־אֵל, בְּקֶרֶב אֱלֹהִים יִשְׁפֹּט׃
בָּרְבִיעִי הָיוּ אוֹמְרִים, אֵל־נְקָמוֹת יְהֹוָה, אֵל נְקָמוֹת הוֹפִיעַ׃
בַּחֲמִישִׁי הָיוּ אוֹמְרִים, הַרְנִינוּ לֵאלֹהִים עֻזֵּנוּ, הָרִיעוּ לֵאלֹהֵי יַעֲקֹב׃
בַּשִּׁשִּׁי הָיוּ אוֹמְרִים, יְהֹוָה מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ
לָבֵשׁ יְהֹוָה עֹז הִתְאַזָּר, אַף־תִּכּוֹן תֵּבֵל בַּל־תִּמּוֹט׃
בְּשַׁבָּת הָיוּ אוֹמְרִים, מִזְמוֹר שִׁיר לְיוֹם הַשַּׁבָּת׃
מִזְמוֹר שִׁיר לֶעָתִיד לָבוֹא, לְיוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת וּמְנוּחָה לְחַיֵּי
הָעוֹלָמִים.
Sephardi
Hashir shehaleviyim hayu omrim beveit hamikdash:
Bayom harishon hayu omrim, ladonai ha'aretz umelo'ah, teivel veyoshvei vah:
Basheni hayu omrim, gadol Adonai umehulal me'od, be'ir Eloheinu har-kadsho:
Bashlishi hayu omrim, Elohim nitzav ba'adat-El, bekerev Elohim yishpot:
Barvi'i hayu omrim, El-nekamot Adonai, Eil nekamot hofi'a:
Bachamishi hayu omrim, harninu l'elohim uzenu, hari'u leilohei Ya'akov:
Bashishi hayu omrim, Adonai malach ge'ut lavesh
Lavesh Adonai oz hit'azar, af-tikon teivel bal-timot:
Beshabbat hayu omrim, mizmor shir leyom haShabbat:
Mizmor shir le'atid lavo, leyom shekulo Shabbat umenuchah lechayei
ha'olamim.
Bayom harishon hayu omrim, ladonai ha'aretz umelo'ah, teivel veyoshvei vah:
Basheni hayu omrim, gadol Adonai umehulal me'od, be'ir Eloheinu har-kadsho:
Bashlishi hayu omrim, Elohim nitzav ba'adat-El, bekerev Elohim yishpot:
Barvi'i hayu omrim, El-nekamot Adonai, Eil nekamot hofi'a:
Bachamishi hayu omrim, harninu l'elohim uzenu, hari'u leilohei Ya'akov:
Bashishi hayu omrim, Adonai malach ge'ut lavesh
Lavesh Adonai oz hit'azar, af-tikon teivel bal-timot:
Beshabbat hayu omrim, mizmor shir leyom haShabbat:
Mizmor shir le'atid lavo, leyom shekulo Shabbat umenuchah lechayei
ha'olamim.
English
These were the psalms which the Levites used to recite in the Temple: On the first day of the week they used to say: “The earth is the LORD’s and all it contains, the world and all who live in it.” On the second day they used to say: “Great is the LORD and greatly to be praised in the city of God, on His holy mountain.” On the third day they used to say: “God stands in the divine assembly. Among the judges He delivers judgment.” On the fourth day they used to say: “God of retribution, LORD, God of retribution, appear.” On the fifth day they used to say: “Sing for joy to God, our strength. Shout aloud to the God of Jacob.” On the sixth day they used to say: “The LORD reigns: He is robed in majesty; the LORD is robed, girded with strength; the world is firmly established; it cannot be moved.” On the Sabbath they used to say: “A psalm, a song for the Sabbath day” — [meaning] a psalm and song for the time to come, for the day which will be entirely Sabbath and rest for life everlasting.