Hebrew
אַךְ בִּי יָשֻׁב יַהֲפֹךְ יָדוֹ כָּל־הַיּוֹם׃ בִּלָּה בְשָׂרִי וְעוֹרִי שִׁבַּר עַצְמוֹתָי׃
בָּנָה עָלַי וַיַּקַּף רֹאשׁ וּתְלָאָה׃ בְּמַחֲשַׁכִּים הוֹשִׁיבַנִי כְּמֵתֵי עוֹלָם׃
גָּדַר בַּעֲדִי וְלֹא אֵצֵא הִכְבִּיד נְחָשְׁתִּי׃ גַּם כִּי אֶזְעַק וַאֲשַׁוֵּעַ שָׂתַם
תְּפִלָּתִי׃ גָּדַר דְּרָכַי בְּגָזִית נְתִיבֹתַי עִוָּה׃ דֹּב אֹרֵב הוּא לִי אַרְיֵה
בְּמִסְתָּרִים׃ דְּרָכַי סוֹרֵר וַיְפַשְּׁחֵנִי שָׂמַנִי שֹׁמֵם׃ דָּרַךְ קַשְׁתּוֹ וַיַּצִּיבֵנִי
כַּמַּטָּרָא לַחֵץ׃ הֵבִיא בְּכִלְיוֹתָי בְּנֵי אַשְׁפָּתוֹ׃ הָיִיתִי שְׂחֹק לְכָל־עַמִּי
נְגִינָתָם כָּל־הַיּוֹם׃ הִשְׂבִּיעַנִי בַמְּרוֹרִים הִרְוַנִי לַעֲנָה׃ וַיַּגְרֵס בֶּחָצָץ
שִׁנַּי הִכְפִּישַׁנִי בֶּאֵפֶר׃ וַתִּזְנַח מִשָּׁלוֹם נַפְשִׁי נָשִׁיתִי טוֹבָה׃ וָאֹמַר אָבַד
נִצְחִי וְתוֹחַלְתִּי מֵיְהוָה׃ זְכָר־עָנְיִי וּמְרוּדִי לַעֲנָה וָרֹאשׁ׃ זָכוֹר תִּזְכּוֹר
וְתָשׁוֹחַ עָלַי נַפְשִׁי׃ זֹאת אָשִׁיב אֶל־לִבִּי עַל־כֵּן אוֹחִיל׃ חַסְדֵי יְהוָה
כִּי לֹא־תָמְנוּ כִּי לֹא־כָלוּ רַחֲמָיו׃ חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ׃
חֶלְקִי יְהוָה אָמְרָה נַפְשִׁי עַל־כֵּן אוֹחִיל לוֹ׃ טוֹב יְהוָה לְקֹוָו לְנֶפֶשׁ
תִּדְרְשֶׁנּוּ׃ טוֹב וְיָחִיל וְדוּמָם לִתְשׁוּעַת יְהוָה׃ טוֹב לַגֶּבֶר כִּי־יִשָּׂא
עֹל בִּנְעוּרָיו׃ יֵשֵׁב בָּדָד וְיִדֹּם כִּי נָטַל עָלָיו׃ יִתֵּן בֶּעָפָר פִּיהוּ אוּלַי יֵשׁ
תִּקְוָה׃ יִתֵּן לְמַכֵּהוּ לֶחִי יִשְׂבַּע בְּחֶרְפָּה׃ כִּי לֹא יִזְנַח לְעוֹלָם אֲדֹנָי׃
כִּי אִם־הוֹגָה וְרִחַם כְּרֹב חַסְדּוֹ׃ כִּי לֹא עִנָּה מִלִּבּוֹ וַיַּגֶּה בְנֵי־אִישׁ׃
לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ׃ לְהַטּוֹת מִשְׁפַּט־גָּבֶר נֶגֶד פְּנֵי
עֶלְיוֹן׃ לְעַוֵּת אָדָם בְּרִיבוֹ אֲדֹנָי לֹא רָאָה׃ מִי זֶה אָמַר וַתֶּהִי אֲדֹנָי
לֹא צִוָּה׃ מִפִּי עֶלְיוֹן לֹא תֵצֵא הָרָעוֹת וְהַטּוֹב׃ מַה־יִּתְאוֹנֵן אָדָם
חָי גֶּבֶר עַל־חֲטָאָיו׃ נַחְפְּשָׂה דְרָכֵינוּ וְנַחְקֹרָה וְנָשׁוּבָה עַד־יְהוָה׃
נִשָּׂא לְבָבֵנוּ אֶל־כַּפָּיִם אֶל־אֵל בַּשָּׁמָיִם׃ נַחְנוּ פָשַׁעְנוּ וּמָרִינוּ אַתָּה
לֹא סָלָחְתָּ׃ סַכּוֹתָה בָאַף וַתִּרְדְּפֵנוּ הָרַגְתָּ לֹא חָמָלְתָּ׃ סַכּוֹתָה בֶעָנָן
בָּנָה עָלַי וַיַּקַּף רֹאשׁ וּתְלָאָה׃ בְּמַחֲשַׁכִּים הוֹשִׁיבַנִי כְּמֵתֵי עוֹלָם׃
גָּדַר בַּעֲדִי וְלֹא אֵצֵא הִכְבִּיד נְחָשְׁתִּי׃ גַּם כִּי אֶזְעַק וַאֲשַׁוֵּעַ שָׂתַם
תְּפִלָּתִי׃ גָּדַר דְּרָכַי בְּגָזִית נְתִיבֹתַי עִוָּה׃ דֹּב אֹרֵב הוּא לִי אַרְיֵה
בְּמִסְתָּרִים׃ דְּרָכַי סוֹרֵר וַיְפַשְּׁחֵנִי שָׂמַנִי שֹׁמֵם׃ דָּרַךְ קַשְׁתּוֹ וַיַּצִּיבֵנִי
כַּמַּטָּרָא לַחֵץ׃ הֵבִיא בְּכִלְיוֹתָי בְּנֵי אַשְׁפָּתוֹ׃ הָיִיתִי שְׂחֹק לְכָל־עַמִּי
נְגִינָתָם כָּל־הַיּוֹם׃ הִשְׂבִּיעַנִי בַמְּרוֹרִים הִרְוַנִי לַעֲנָה׃ וַיַּגְרֵס בֶּחָצָץ
שִׁנַּי הִכְפִּישַׁנִי בֶּאֵפֶר׃ וַתִּזְנַח מִשָּׁלוֹם נַפְשִׁי נָשִׁיתִי טוֹבָה׃ וָאֹמַר אָבַד
נִצְחִי וְתוֹחַלְתִּי מֵיְהוָה׃ זְכָר־עָנְיִי וּמְרוּדִי לַעֲנָה וָרֹאשׁ׃ זָכוֹר תִּזְכּוֹר
וְתָשׁוֹחַ עָלַי נַפְשִׁי׃ זֹאת אָשִׁיב אֶל־לִבִּי עַל־כֵּן אוֹחִיל׃ חַסְדֵי יְהוָה
כִּי לֹא־תָמְנוּ כִּי לֹא־כָלוּ רַחֲמָיו׃ חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ׃
חֶלְקִי יְהוָה אָמְרָה נַפְשִׁי עַל־כֵּן אוֹחִיל לוֹ׃ טוֹב יְהוָה לְקֹוָו לְנֶפֶשׁ
תִּדְרְשֶׁנּוּ׃ טוֹב וְיָחִיל וְדוּמָם לִתְשׁוּעַת יְהוָה׃ טוֹב לַגֶּבֶר כִּי־יִשָּׂא
עֹל בִּנְעוּרָיו׃ יֵשֵׁב בָּדָד וְיִדֹּם כִּי נָטַל עָלָיו׃ יִתֵּן בֶּעָפָר פִּיהוּ אוּלַי יֵשׁ
תִּקְוָה׃ יִתֵּן לְמַכֵּהוּ לֶחִי יִשְׂבַּע בְּחֶרְפָּה׃ כִּי לֹא יִזְנַח לְעוֹלָם אֲדֹנָי׃
כִּי אִם־הוֹגָה וְרִחַם כְּרֹב חַסְדּוֹ׃ כִּי לֹא עִנָּה מִלִּבּוֹ וַיַּגֶּה בְנֵי־אִישׁ׃
לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ׃ לְהַטּוֹת מִשְׁפַּט־גָּבֶר נֶגֶד פְּנֵי
עֶלְיוֹן׃ לְעַוֵּת אָדָם בְּרִיבוֹ אֲדֹנָי לֹא רָאָה׃ מִי זֶה אָמַר וַתֶּהִי אֲדֹנָי
לֹא צִוָּה׃ מִפִּי עֶלְיוֹן לֹא תֵצֵא הָרָעוֹת וְהַטּוֹב׃ מַה־יִּתְאוֹנֵן אָדָם
חָי גֶּבֶר עַל־חֲטָאָיו׃ נַחְפְּשָׂה דְרָכֵינוּ וְנַחְקֹרָה וְנָשׁוּבָה עַד־יְהוָה׃
נִשָּׂא לְבָבֵנוּ אֶל־כַּפָּיִם אֶל־אֵל בַּשָּׁמָיִם׃ נַחְנוּ פָשַׁעְנוּ וּמָרִינוּ אַתָּה
לֹא סָלָחְתָּ׃ סַכּוֹתָה בָאַף וַתִּרְדְּפֵנוּ הָרַגְתָּ לֹא חָמָלְתָּ׃ סַכּוֹתָה בֶעָנָן
Sephardi
Ach bi yashuv yahafoch yado kol-hayom: bilah vesari ve'ori shibar atzmotai:
Banah alai vayakaf rosh utela'ah: bemachashakim hoshivani kemeitei olam:
Gadar ba'adi velo etzei hichbid nechashti: gam ki ez'ak va'ashavea satam
Tefilati: gadar derachai begazit netivotai ivah: dov orev hu li aryeh
Bemistarim: derachai sorer vayefashcheni samani shomem: darach kashto vayatziveni
Kamatara lachetz: hevi bechilyotai benei ashpato: hayiti sechok lechol-ami
Neginatam kol-hayom: hisbi'ani bamerorim hirvani la'anah: vayagres bechatzatz
Shinai hichpishani be'efer: vatiznach mishalom nafshi nashiti tovah: va'omar avad
Nitzchi vetochalti meAdonai: zechar-anyi umerudi la'anah varosh: zachor tizkor
Vetasho'ach alai nafshi: zot ashiv el-libi al-kein ochil: chasdei Adonai
Ki lo-tamnu ki lo-chalu rachamav: chadashim labekarim rabah emunatecha:
Chelki Adonai amrah nafshi al-kein ochil lo: tov Adonai lekovav lenefesh
Tidreshenu: tov veyachil vedumam litshu'at Adonai: tov lagever ki-yisa
Ol bin'urav: yeshev badad veyidom ki natal alav: yiten be'afar pihu ulai yesh
Tikvah: yiten lemakehu lechi yisba becherpah: ki lo yiznach le'olam Adonai:
Ki im-hogah vericham kerov chasdo: ki lo inah milibo vayageh venei-ish:
Ledake tachat raglav kol asirei aretz: lehatot mishpat-gaver neged penei
Elyon: le'avet adam berivo Adonai lo ra'ah: mi zeh amar vatehi Adonai
Lo tzivah: mipi elyon lo tetzei hara'ot vehatov: ma-yit'onen adam
Chai gever al-chata'av: nachpesah deracheinu venachkorah venashuvah ad-Adonai:
Nisa levaveinu el-kapayim el-El bashamayim: nachnu pasha'nu umarinu atah
Lo salachta: sakotah va'af vatirdefenu haragta lo chamalta: sakotah be'anan
Banah alai vayakaf rosh utela'ah: bemachashakim hoshivani kemeitei olam:
Gadar ba'adi velo etzei hichbid nechashti: gam ki ez'ak va'ashavea satam
Tefilati: gadar derachai begazit netivotai ivah: dov orev hu li aryeh
Bemistarim: derachai sorer vayefashcheni samani shomem: darach kashto vayatziveni
Kamatara lachetz: hevi bechilyotai benei ashpato: hayiti sechok lechol-ami
Neginatam kol-hayom: hisbi'ani bamerorim hirvani la'anah: vayagres bechatzatz
Shinai hichpishani be'efer: vatiznach mishalom nafshi nashiti tovah: va'omar avad
Nitzchi vetochalti meAdonai: zechar-anyi umerudi la'anah varosh: zachor tizkor
Vetasho'ach alai nafshi: zot ashiv el-libi al-kein ochil: chasdei Adonai
Ki lo-tamnu ki lo-chalu rachamav: chadashim labekarim rabah emunatecha:
Chelki Adonai amrah nafshi al-kein ochil lo: tov Adonai lekovav lenefesh
Tidreshenu: tov veyachil vedumam litshu'at Adonai: tov lagever ki-yisa
Ol bin'urav: yeshev badad veyidom ki natal alav: yiten be'afar pihu ulai yesh
Tikvah: yiten lemakehu lechi yisba becherpah: ki lo yiznach le'olam Adonai:
Ki im-hogah vericham kerov chasdo: ki lo inah milibo vayageh venei-ish:
Ledake tachat raglav kol asirei aretz: lehatot mishpat-gaver neged penei
Elyon: le'avet adam berivo Adonai lo ra'ah: mi zeh amar vatehi Adonai
Lo tzivah: mipi elyon lo tetzei hara'ot vehatov: ma-yit'onen adam
Chai gever al-chata'av: nachpesah deracheinu venachkorah venashuvah ad-Adonai:
Nisa levaveinu el-kapayim el-El bashamayim: nachnu pasha'nu umarinu atah
Lo salachta: sakotah va'af vatirdefenu haragta lo chamalta: sakotah be'anan
English
led, that He guided, to darkness and not light. It is to me alone that He returns, and turns His hand against me all the day. He has made my flesh and skin decay; He broke my bones. He built a siege-wall round me, of wormwood and of hardship. He sat me in down in darkness, like those forever dead. He fenced me around – no escape; made heavy the bronze that holds me. Even as I cry out to be saved – He has blocked my prayer. He fenced across my way with hewn stone and made my paths twisted. He is a bear lying in wait for me, a lion in hiding. He turns my paths from me, gashes me, renders me desolate. He has trod His bow and made me stand, the target to His arrow. His quiver's load shot into my very marrow. I am the laughing-stock of all my people, their mocking song all the day. He has glutted me with bitterness, and quenched me with wormwood. He crushed my teeth in grit, drove my head into the ashes. My soul shuns peacefulness – I have forgotten what goodness is. I said, "My endurance is lost, and my hope, of the LORD." Keep in mind my affliction and wandering, wormwood, venom. Keep, keep in mind, my soul, bowed low. I make this reply to my heart; and so I wait by: The LORD's kindness – it is not finished; His compassion is not gone. New with each new morning, so great is His faithfulness. I said to myself, The LORD is what is mine; and so I shall yet wait for Him. The LORD is good to those who hope; to souls that seek Him out. To hope is good, in silence, for the LORD to come, and save. It is good, for a man, to bear the yoke in his youth. He should sit alone and be silent: this was inflicted on him. Let him sink his teeth into the dust – perhaps there is hope. Let him offer his cheek to the one who beats him. Let him be glutted with insult. For the LORD will not shun for all eternity. For if He brings sorrow, He must, in His great kindness, have compassion. He does not oppress on His heart's impulse to bring man's children sorrow, to trample underfoot all the captives of this earth; to bend a man's claim before the highest Judgement; to let one's case be twisted – and the LORD not see it all. Who ever spoke and it was so without the word of the LORD? Do not all evils and good emerge from the speech of the Most High? What has a living man to protest; why should he protest his own sins? Let us seek out our ways, understand them, and come back to the LORD. Let us place our hearts in the palms of our hands, and raise them to God in Heaven: "We rebelled and refused You – but You did not forgive." You covered us in rage and pursued us. You killed, showed no compassion. You covered Yourself in