Hoshanot for Hoshana Rabbah

hoshanot lehoshana rabah

הושענות להושענא רבה

Chabad: ' is a reduced vowel — every vocal shva, always pronounced. - separates syllables that would otherwise run together.

How to read the transliterations

Hebrew

לְהַר צִיּוֹן,¹ כִּי חָלָה גַם יָלְדָה* צִיּוֹן,² מְבַשֵּׂר וְאוֹמֵר: קוֹל נִשְׁמַע
בִּגְבֻלֵךְ, הַרְחִיבִי מְקוֹם אָהֳלֵךְ,³ מְבַשֵּׂר וְאוֹמֵר: קוֹל שִׂימִי
עַד דַּמֶּשֶׂק מִשְׁכְּנוֹתַיִךְ,⁴ קַבְּלִי* בָּנַיִךְ וּבְנוֹתַיִךְ, מְבַשֵּׂר וְאוֹמֵר:
קוֹל עָלְזוּ* חֲבַצֶּלֶת הַשָּׁרוֹן,⁵ כִּי קָמוּ יְשֵׁנֵי חֶבְרוֹן,⁶ מְבַשֵּׂר וְאוֹמֵר:
קוֹל פְּנוּ אֵלַי וְהִוָּשֵׁעוּ, הַיּוֹם אִם בְּקוֹלִי תִשְׁמָעוּ,⁷ מְבַשֵּׂר וְאוֹמֵר:
קוֹל צָמַח אִישׁ צֶמַח שְׁמוֹ,⁸ הוּא דָוִד בְּעַצְמוֹ,⁹ מְבַשֵּׂר וְאוֹמֵר:
קוֹל קוּמוּ כְּפוּשֵׁי עָפָר, הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ* שׁוֹכְנֵי* עָפָר,¹⁰ מְבַשֵּׂר
וְאוֹמֵר: קוֹל רַבָּתִי עָם¹¹ בְּהִמָּלְכוֹ, מִגְדַּל יְשׁוּעוֹת מַלְכּוֹ,¹²
מְבַשֵּׂר וְאוֹמֵר: קוֹל שֵׁם רְשָׁעִים לְהַאֲבִיד, וְעֹשֶׂה חֶסֶד לִמְשִׁיחוֹ*
לְדָוִד,¹² מְבַשֵּׂר וְאוֹמֵר: קוֹל תְּנָה יְשׁוּעוֹת לָעָם עוֹלָם, לְדָוִד
וּלְזַרְעוֹ* עַד עוֹלָם,¹² מְבַשֵּׂר וְאוֹמֵר:

Chabad

l'har Tziyoyn, ki choloh gam yol'doh* Tziyoyn, m'vaseir v'oymeir: koyl nishma
bigvuleich, harchivi m'koym oholeich, m'vaseir v'oymeir: koyl simi
ad damesek mishk'noysayich, kab'li* bonayich uv'noysayich, m'vaseir v'oymeir:
koyl ol'zu* chavatzeles hashoroyn, ki komu y'sheinei chevroyn, m'vaseir v'oymeir:
koyl p'nu eilai v'hivosheiu, hayoym im b'koyli sishmou, m'vaseir v'oymeir:
koyl tzomach ish tzemach sh'moy, hu Dovid b'atzmoy, m'vaseir v'oymeir:
koyl kumu k'fushei ofor, hokitzu v'ran'nu* shoych'nei* ofor, m'vaseir
v'oymeir: koyl rabosi om b'himol'choy, migdal y'shu-oys malkoy,
m'vaseir v'oymeir: koyl sheim r'sho-im l'ha-avid, v'oyseh chesed limshichoy*
l'Dovid, m'vaseir v'oymeir: koyl t'noh y'shu-oys lo-om oylom, l'Dovid
ul'zaroy* ad oylom, m'vaseir v'oymeir:

The chazzan recites aloud three times, followed by the congregation:

Hebrew

קוֹל מְבַשֵּׂר מְבַשֵּׂר וְאוֹמֵר:

Chabad

koyl m'vaseir m'vaseir v'oymeir:

Hebrew

הוֹשִׁיעָה אֶת עַמְּךָ וּבָרֵךְ אֶת נַחֲלָתֶךָ, וּרְעֵם* וְנַשְּׂאֵם* עַד
הָעוֹלָם:¹³ וִיהִי דִבְרֵי אֵלֶּה אֲשֶׁר הִתְחַנַּנְתִּי לִפְנֵי*
יְהֹוָה קְרוֹבִים אֶל יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ יוֹמָם וָלָיְלָה, לַעֲשׂוֹת מִשְׁפַּט עַבְדּוֹ
וּמִשְׁפַּט עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ: לְמַעַן דַּעַת כָּל עַמֵּי
הָאָרֶץ כִּי יְהֹוָה הוּא הָאֱלֹהִים, אֵין עוֹד:¹⁴

Chabad

hoyshi-oh es am'cho uvoreich es nachalosecho, ur'-eim* v'nas'-eim* ad
ho-oylom: vihi divrei eileh asher hischananti lifnei*
Adonoy k'royvim El Adonoy Eloyheinu yoymom voloy'loh, la-asoys mishpat avdoy
umishpat amoy Yisro-eil d'var yoym b'yoymoy: l'ma-an da-as kol amei
ho-oretz ki Adonoy hu ho-eloyhim, ein oyd:

All Torah scrolls are restored to the Ark, and the lulav and etrog are laid aside. Chazzan says Complete Kaddish, page 69, then proceed below.

The bundle of five willow branches are struck upon the ground five times, to sweeten and moderate the five severities. After the branches are struck, they are laid down, and the following is recited:

Hebrew

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ* יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, הַבּוֹחֵר בִּנְבִיאִים
טוֹבִים, וּבְמִנְהָגִים טוֹבִים, שֶׁתְּקַבֵּל* בְּרַחֲמִים וּבְרָצוֹן אֶת
תְּפִלָּתֵנוּ וְהַקָּפוֹתֵינוּ וּזְכֹר לָנוּ זְכוּת שִׁבְעַת תְּמִימֶיךָ,¹⁵ וְתָסִיר

Chabad

y'hi rotzoyn mil'fonecho* Adonoy Eloyheinu veiloyhei avoyseinu, haboycheir binvi-im
toyvim, uv'minhogim toyvim, shet'kabeil* b'rachamim uv'rotzoyn es
t'filoseinu v'hakofoyseinu uz'choyr lonu z'chus shivas t'mimecho, v'sosir