Step backward three paces, then incline left saying עֹשֶׂה שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו, incline forward saying הוּא, incline right saying יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵינוּ, and incline forward saying וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל, וְאִמְרוּ אָמֵן.
From Rosh Hashanah until Yom Kippur, use הַשָּׁלוֹם in place of שָׁלוֹם.
Hebrew
עֹשֶׂה (הַשָּׁלוֹם) שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו*, הוּא יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם
עָלֵינוּ וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל, וְאִמְרוּ* אָמֵן:
Chabad
oyseh (hasholoym) sholoym bimroymov*, hu ya-aseh sholoym
oleinu v'al kol Yisro-eil, v'imru* Omein:
Hebrew
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ, יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁיִּבָּנֶה בֵּית
הַמִּקְדָּשׁ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, וְתֵן חֶלְקֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ:1
Chabad
y'hi rotzoyn mil'fonecho, Adonoy Eloyheinu veiloyhei avoyseinu, sheyiboneh beis
hamikdosh bimheiroh b'yomeinu, v'sein chelkeinu b'soyrosecho:
Here the individual's Amidah concludes. (The chazzan reiterates the Amidah, beginning on page 103; the congregation answers Amen after each blessing.)
THE REPRISE OF THE AMIDAH
Worshipers must attend closely to the chazzan and answer Amen at the close of every blessing. Should there not be at least nine men who answer Amen after the blessings, it amounts to a blessing in vain. It is fitting to reply with "Boruch Hu u'Voruch Shemo" ("Blessed is He and Blessed is His Name") whenever the chazzan says Blessed are You, Lord.
Following the Amidah, Viduy and Tachnun are said.
On days when Tachnun is omitted,2 the chazzan proceeds with Complete Kaddish, page 114.
VIDUY AND TACHNUN
Stand while saying Tachnun.
Hebrew
אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, תָּבוֹא לְפָנֶיךָ תְּפִלָּתֵנוּ, וְאַל
תִּתְעַלַּם מִתְּחִנָּתֵנוּ, שֶׁאֵין אָנוּ עַזֵּי פָנִים וּקְשֵׁי עֹרֶף,
לוֹמַר לְפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, צַדִּיקִים אֲנַחְנוּ וְלֹא
חָטָאנוּ, אֲבָל אֲנַחְנוּ וַאֲבוֹתֵינוּ חָטָאנוּ:
Chabad
Eloyheinu veiloyhei avoyseinu, tovoy l'fonecho t'filoseinu, v'al
tisalam mit'chinoseinu, she-ein onu azei fonim uk'shei oyref,
loymar l'fonecho Adonoy Eloyheinu veiloyhei avoyseinu, tzadikim anachnu v'loy
chotonu, avol anachnu va-avoyseinu chotonu:
When naming a transgression, lightly strike the chest's left side (over the heart) using a closed fist.
Hebrew
אָשַׁמְנוּ. בָּגַדְנוּ. גָּזַלְנוּ. דִּבַּרְנוּ דֹּפִי: הֶעֱוִינוּ. וְהִרְשַׁעְנוּ.
זַדְנוּ. חָמַסְנוּ. טָפַלְנוּ שֶׁקֶר: יָעַצְנוּ רָע. כִּזַּבְנוּ.
לַצְנוּ. מָרַדְנוּ. נִאַצְנוּ. סָרַרְנוּ. עָוִינוּ. פָּשַׁעְנוּ. צָרַרְנוּ. קִשִּׁינוּ
עֹרֶף: רָשַׁעְנוּ. שִׁחַתְנוּ. תִּעַבְנוּ. תָּעִינוּ. תִּעְתָּעְנוּ:
Chabad
oshamnu. bogadnu. gozalnu. dibarnu doyfi: he-evinu. v'hirshanu.
zadnu. chomasnu. tofalnu sheker: yo-atznu ro. kizavnu.
latznu. moradnu. ni-atznu. sorarnu. ovinu. poshanu. tzorarnu. kishinu
oyref: roshanu. shichasnu. ti-avnu. to-inu. tito'nu:
Hebrew
סָרְנוּ מִמִּצְוֹתֶיךָ וּמִמִּשְׁפָּטֶיךָ הַטּוֹבִים וְלֹא שָׁוָה לָנוּ: וְאַתָּה צַדִּיק
עַל כָּל הַבָּא עָלֵינוּ, כִּי אֱמֶת עָשִׂיתָ וַאֲנַחְנוּ הִרְשָׁעְנוּ:3
Chabad
sor'nu mimitzvoysecho umimishpotecho hatoyvim v'loy shovoh lonu: v'atoh tzadik
al kol habo oleinu, ki emes osiso va-anachnu hirsho'nu: