Pages
pp. 51-51
Shacharit for Weekdays

The Amidah

עמידה

Chabad: ' is a reduced vowel — every vocal shva, always pronounced. - separates syllables that would otherwise run together.

How to read the transliterations
Hebrew
וְתֶחֱזֶינָה עֵינֵינוּ בְּשׁוּבְךָ לְצִיּוֹן בְּרַחֲמִים. בָּרוּךְ אַתָּה
יְהֹוָה, הַמַּחֲזִיר שְׁכִינָתוֹ לְצִיּוֹן:
Chabad
v'sechezenoh eineinu b'shuv'cho l'Tziyoyn b'rachamim. boruch atoh
Adonoy, hamachazir sh'chinosoy l'Tziyoyn:
Bow at מוֹדִים; stand upright at יְהֹוָה.
Hebrew
מוֹדִים אֲנַחְנוּ לָךְ, שָׁאַתָּה
הוּא יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ
וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ לְעוֹלָם
וָעֶד, צוּר חַיֵּינוּ, מָגֵן יִשְׁעֵנוּ,
אַתָּה הוּא לְדוֹר וָדוֹר,
נוֹדֶה לְּךָ וּנְסַפֵּר תְּהִלָּתֶךָ,
עַל חַיֵּינוּ הַמְּסוּרִים בְּיָדֶךָ,
וְעַל נִשְׁמוֹתֵינוּ הַפְּקוּדוֹת
לָךְ, וְעַל נִסֶּיךָ שֶׁבְּכָל יוֹם
עִמָּנוּ, וְעַל נִפְלְאוֹתֶיךָ
וְטוֹבוֹתֶיךָ שֶׁבְּכָל עֵת, עֶרֶב
וָבֹקֶר וְצָהֳרָיִם, הַטּוֹב, כִּי
לֹא כָלוּ רַחֲמֶיךָ, הַמְרַחֵם,
כִּי לֹא תַמּוּ חֲסָדֶיךָ, כִּי
מֵעוֹלָם קִוִּינוּ לָךְ:
Chabad
moydim anachnu loch, sho-atoh
hu Adonoy Eloyheinu
veiloyhei avoyseinu l'oylom
vo-ed, tzur chayeinu, mogein yisheinu,
atoh hu l'doyr vodoyr,
noydeh l'cho un'sapeir t'hilosecho,
al chayeinu ham'surim b'yodecho,
v'al nishmoyseinu hap'kudoys
loch, v'al nisecho sheb'chol yoym
imonu, v'al nifl'oysecho
v'toyvoysecho sheb'chol eis, erev
vovoyker v'tzohoroyim, hatoyv, ki
loy cholu rachamecho, ham'racheim,
ki loy samu chasodecho, ki
mei-oylom kivinu loch:

MODIM DE-RABBANAN

While the Amidah is repeated, as the chazzan recites Modim, the congregation says what follows, while bowing:
Transliteration at page 624.
Hebrew
מוֹדִים אֲנַחְנוּ לָךְ, שָׁאַתָּה
הוּא יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ
וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, אֱלֹהֵי כָּל
בָּשָׂר, יוֹצְרֵנוּ, יוֹצֵר
בְּרֵאשִׁית, בְּרָכוֹת וְהוֹדָאוֹת
לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ, עַל
שֶׁהֶחֱיִיתָנוּ וְקִיַּמְתָּנוּ, כֵּן
תְּחַיֵּינוּ וּתְקַיְּמֵנוּ, וְתֶאֱסוֹף
גָּלֻיּוֹתֵינוּ לְחַצְרוֹת קָדְשֶׁךָ,
וְנָשׁוּב אֵלֶיךָ לִשְׁמוֹר חֻקֶּיךָ,
וְלַעֲשׂוֹת רְצוֹנֶךָ, וּלְעָבְדְךָ
בְּלֵבָב שָׁלֵם, עַל שֶׁאֲנוּ
מוֹדִים לָךְ, בָּרוּךְ אֵל
הַהוֹדָאוֹת:
Chabad
moydim anachnu loch, sho-atoh
hu Adonoy Eloyheinu
veiloyhei avoyseinu, Eloyhei kol
bosor, yoytz'reinu, yoytzeir
b'reishis, b'rochoys v'hoydo-oys
l'shimcho hagodoyl v'hakodoysh, al
shehecheyisonu v'kiyamtonu, kein
t'chayeinu us'kay'meinu, v'se-esoyf
goluyoyseinu l'chatzroys kodshecho,
v'noshuv eilecho lishmoyr chukecho,
v'la-asoys r'tzoynecho, ul'-ov'd'cho
b'leivov sholeim, al she-anu
moydim loch, boruch Eil
hahoydo-oys:
On Chanukah and Purim, insert what follows: (Should it be left out, repeating the Amidah is unnecessary. Yet if one noticed the omission prior to the word Lord in the blessing Beneficent is Your Name [on the following page], say it at that point.)
Hebrew
וְעַל הַנִּסִּים וְעַל הַפֻּרְקָן וְעַל הַגְּבוּרוֹת וְעַל הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל
הַנִּפְלָאוֹת שֶׁעָשִׂיתָ לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה:
Chabad
v'al hanisim v'al hapurkon v'al hag'vuroys v'al hat'shu-oys v'al
haniflo-oys she-osiso la-avoyseinu bayomim hoheim baz'man hazeh:
Hebrew
בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ בֶּן יוֹחָנָן כֹּהֵן גָּדוֹל,
חַשְׁמוֹנַאי וּבָנָיו, כְּשֶׁעָמְדָה מַלְכוּת
יָוָן הָרְשָׁעָה עַל עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל, לְהַשְׁכִּיחָם
תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעֲבִירָם מֵחֻקֵּי רְצוֹנֶךָ, וְאַתָּה
Chabad
bimei matisyohu ben Yoychonon koyhein godoyl,
Chashmoynai uvonov, k'she-om'doh malchus
Yovon hor'sho-oh al am'cho Yisro-eil, l'hashkichom
Toyrosecho ul'ha-avirom meichukei r'tzoynecho, v'atoh
Hebrew
בִּימֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר
בְּשׁוּשַׁן הַבִּירָה,
כְּשֶׁעָמַד עֲלֵיהֶם הָמָן
הָרָשָׁע, בִּקֵּשׁ לְהַשְׁמִיד
Chabad
bimei Mor'd'chai v'Esteir
b'shushan habiroh,
k'she-omad aleihem Homon
horosho, bikeish l'hashmid