DonateSign In
The New Jew
← Koren Shalem Siddur / Contents
Print pages
pp. 388-389
Kabbalat Shabbat

Bameh Madlikin

Bameh Madlikin
במה מדליקין
Visible layers
Some congregations have the custom of reciting this chapter after Kabbalat Shabbat; many omit it, continuing with "Just as" on page 392.
On Yom Tov, Shabbat Ḥol HaMo'ed or Motza'ei Yom Tov, continue with "Bless" on page 396.
Mishna Shabbat, chapter 2
Hebrew
א בַּמֶּה מַדְלִיקִין וּבַמֶּה אֵין מַדְלִיקִין. אֵין מַדְלִיקִין לֹא בְלֶכֶשׁ, וְלֹא
בְחֹסֶן, וְלֹא בִכְלָךְ, וְלֹא בִפְתִילַת הָאִידָן, וְלֹא בִפְתִילַת הַמִּדְבָּר, וְלֹא
בִירוֹקָה שֶׁעַל פְּנֵי הַמָּיִם. וְלֹא בְזֶפֶת וְלֹא בְשַׁעֲוָה וְלֹא בְשֶׁמֶן קִיק וְלֹא
בְשֶׁמֶן שְׂרֵפָה וְלֹא בְאַלְיָה וְלֹא בְחֵלֶב. נַחוּם הַמָּדִי אוֹמֵר: מַדְלִיקִין
בְחֵלֶב מְבֻשָּׁל, וַחֲכָמִים אוֹמְרִים: אֶחָד מְבֻשָּׁל וְאֶחָד שֶׁאֵינוֹ מְבֻשָּׁל,
אֵין מַדְלִיקִין בּוֹ.
Sephardi
Alef Bameh madlikin uvameh ein madlikin. Ein madlikin lo belechesh, velo
bechosen, velo bichlach, velo biftilat ha'idan, velo biftilat hamidbar, velo
biyerokah she'al penei hamayim. Velo bezefet velo besha'avah velo beshemen kik velo
beshemen sereifah velo be'alyah velo becheilev. Nachum haMadi omer: madlikin
becheilev mevushal, vachachamim omrim: echad mevushal ve'echad she'eino mevushal,
ein madlikin bo.
English
1. With what wicks may we light the Sabbath lamp and with what may we not light? We may not use a wick of cedar bast, or uncombed flax, or raw silk, or a wick made of willow bast or desert weed, or seaweed. [For oil] we may not use pitch, or wax, or cottonseed oil or [contaminated consecrated] oil that must be destroyed by burning, or fat from sheeps' tails, or tallow. Naḥum the Mede says: We may use boiled tallow. But the sages say: Whether boiled or not boiled, we may not use it.
Hebrew
ב אֵין מַדְלִיקִין בְּשֶׁמֶן שְׂרֵפָה בְּיוֹם טוֹב. רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר: אֵין מַדְלִיקִין
בְּעִטְרָן מִפְּנֵי כְבוֹד הַשַּׁבָּת. וַחֲכָמִים מַתִּירִין בְּכָל הַשְּׁמָנִים, בְּשֶׁמֶן
שֻׁמְשְׁמִין, בְּשֶׁמֶן אֱגוֹזִים, בְּשֶׁמֶן צְנוֹנוֹת, בְּשֶׁמֶן דָּגִים, בְּשֶׁמֶן פַּקּוּעוֹת,
בְּעִטְרָן וּבְנֵפְט. רַבִּי טַרְפוֹן אוֹמֵר: אֵין מַדְלִיקִין אֶלָּא בְּשֶׁמֶן זַיִת בִּלְבָד.
Sephardi
Bet Ein madlikin beshemen sereifah beyom tov. Rabi Yishmael omer: ein madlikin
beitran mipnei chevod haShabbat. Vachachamim matirin bechol hashemanim, beshemen
shumshemin, beshemen egozim, beshemen tzenonot, beshemen dagim, beshemen paku'ot,
beitran uveneft. Rabi Tarfon omer: ein madlikin ela beshemen zayit bilvad.
English
2. [Contaminated consecrated] oil that must be destroyed by burning may not be used for a festival lamp. Rabbi Yishmael says: We may not use tar out of respect for the honor due to the Sabbath. But the sages permit all these oils: sesame oil, nut oil, radish oil, fish oil, gourd oil, tar or naphtha. Rabbi Tarfon, however, says: We may use only olive oil.
Hebrew
ג כָּל הַיּוֹצֵא מִן הָעֵץ אֵין מַדְלִיקִין בּוֹ, אֶלָּא פִשְׁתָּן. וְכָל הַיּוֹצֵא מִן הָעֵץ
אֵינוֹ מִטַּמֵּא טֻמְאַת אֹהָלִים, אֶלָּא פִשְׁתָּן. פְּתִילַת הַבֶּגֶד שֶׁקִּפְּלָהּ וְלֹא
הִבְהֲבָהּ, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר: טְמֵאָה הִיא, וְאֵין מַדְלִיקִין בָּהּ. רַבִּי עֲקִיבָא
אוֹמֵר: טְהוֹרָה הִיא, וּמַדְלִיקִין בָּהּ.
Sephardi
3 Kol hayotze min ha'etz ein madlikin bo, ela fishtan. Vechol hayotze min ha'etz
eino mitame tum'at ohalim, ela fishtan. Petilat habeged shekipelah velo
hivhavah, Rabi Eliezer omer: teme'ah hi, ve'ein madlikin bah. Rabi Akiva
omer: tehorah hi, umadlikin bah.
English
3. No product from a tree may be used as a wick for the Sabbath lamp, except flax. Also no product of a tree can contract "tent" uncleanness, except flax. If a wick was made from a cloth that has been twisted but not singed, Rabbi Eliezer declares, it is susceptible to contamination and may not be used for a Sabbath lamp; but Rabbi Akiva says, it is not susceptible to contamination, and may be used for the Sabbath lamp.
Hebrew
ד לֹא יִקֹּב אָדָם שְׁפוֹפֶרֶת שֶׁל בֵּיצָה וִימַלְּאֶנָּה שֶׁמֶן וְיִתְּנֶנָּה עַל פִּי הַנֵּר,
בִּשְׁבִיל שֶׁתְּהֵא מְנַטֶּפֶת, וַאֲפִלּוּ הִיא שֶׁל חֶרֶס. וְרַבִּי יְהוּדָה מַתִּיר. אֲבָל
אִם חִבְּרָהּ הַיּוֹצֵר מִתְּחִלָּה, מֻתָּר, מִפְּנֵי שֶׁהוּא כְלִי אֶחָד. לֹא יְמַלֵּא אָדָם
אֶת הַקְּעָרָה שֶׁמֶן וְיִתְּנֶנָּה בְּצַד הַנֵּר וְיִתֵּן רֹאשׁ הַפְּתִילָה בְּתוֹכָהּ, בִּשְׁבִיל
שֶׁתְּהֵא שׁוֹאֶבֶת. וְרַבִּי יְהוּדָה מַתִּיר.
Sephardi
4 Lo yikkov adam shefoferet shel beitzah vimale'enah shemen veyitnenah al pi haner,
bishvil shetehei menatefet, va'afilu hi shel cheres. Verabbi Yehudah matir. Aval
im chibrah hayotzer mitechilah, mutar, mipnei shehu keli echad. Lo yemale adam
et hake'arah shemen veyitnenah betzad haner veyiten rosh hapetilah betochah, bishvil
shetehei sho'evet. Verabbi Yehudah matir.
English
4. One may not pierce an eggshell, fill it with oil, and put it over the mouth of a lamp so that the oil may drip from it into the lamp, even if the vessel is of earthenware, but Rabbi Judah permits it. If, however, the potter had originally attached it to the lamp, it is permitted because it constitutes a single vessel. One may not fill a bowl with oil, put it beside a lamp, and put the end of the wick in it so that it draws oil from the bowl; but Rabbi Judah permits this.
Hebrew
ה הַמְכַבֶּה אֶת הַנֵּר מִפְּנֵי שֶׁהוּא מִתְיָרֵא מִפְּנֵי גוֹיִם, מִפְּנֵי לִסְטִים, מִפְּנֵי
רוּחַ רָעָה, אוֹ בִשְׁבִיל הַחוֹלֶה שֶׁיִּישַׁן, פָּטוּר. כָּחָס עַל הַנֵּר, כָּחָס עַל
הַשֶּׁמֶן, כָּחָס עַל הַפְּתִילָה, חַיָּב. רַבִּי יוֹסֵי פּוֹטֵר בְּכֻלָּן חוּץ מִן הַפְּתִילָה,
מִפְּנֵי שֶׁהוּא עוֹשֶׂה פֶּחָם.
Sephardi
5 Hamchabeh et haner mipnei shehu mityare mipnei goyim, mipnei listim, mipnei
ruach ra'ah, o vishvil hacholeh sheyishan, patur. Kachas al haner, kachas al
hashemen, kachas al hapetilah, chayav. Rabi Yosei poter bechulan chutz min hapetilah,
mipnei shehu oseh pecham.
English
5. One who extinguishes a lamp because he is afraid of heathens, robbers, or depression, or to enable a sick person to sleep, is not liable [for violating the Sabbath]. If he did it to spare the lamp, or the oil, or the wick, he is liable. Rabbi Yose absolves him in all these cases except that of sparing the wick, because he thereby turns it into charcoal.
Hebrew
ו עַל שָׁלֹשׁ עֲבֵרוֹת נָשִׁים מֵתוֹת בִּשְׁעַת לֵדָתָן, עַל שֶׁאֵינָן זְהִירוֹת בַּנִּדָּה,
בַּחַלָּה וּבְהַדְלָקַת הַנֵּר.
Sephardi
6 Al shalosh averot nashim metot bish'at ledatan, al she'einan zehirot baniddah,
bachallah uvehadlakat haner.
English
6. For three transgressions women may die in childbirth: for being careless in observing the laws of menstruation, separating challah [dough-offering], and lighting the Sabbath light.